谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”
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无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
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āi
nìng wéi jī kǒu,wú wéi niú hòu
比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
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道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
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āi
nìng wéi jī kǒu,wú wéi niú hòu
比喻宁居小者之首，不为大者之后
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āi
nìng wéi jī shī,wú wéi niú cóng
尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使
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āi
dāng wéi qiū shuāng,wú wéi jiàn yáng
槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布
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亦作“无名之璞”。①道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。
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景升，东汉末年荆州牧刘表字。表与其子琦琮皆碌碌无为。故世人用“景升豚犬”谦称自己的子女。
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标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民
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垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
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绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
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圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
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意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
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