大夫的成语

大夫的成语大全

亡国

āi wáng guó dà fū

《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”后因以“亡国”指不忠不智的前朝遗臣。

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五羖

āi wǔ gǔ dà fū

羖:公羊。特指春秋虞有贤才的百里奚。

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侃侃訚訚

āi kǎn kǎn luó què

形容和悦而从容不迫地谈话。语出《论语·乡党》:“朝,与下言,侃侃如也;与上言,訚訚如也。”

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摇尾涂中

āi yáo wěi tú zhōng

战国时,楚王派去请庄子做官,庄子对楚说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?说:当然是活着曳尾于涂中好。庄子说:那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾,犹

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悬门抉目

āi xuán mén jué mù

春秋时,吴国伍员劝吴王差拒绝越国求和,差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。

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牛口之下

āi niú kǒu zhī xià

《史记·商君列传》:“五羖,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地

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伐冰之家

āi fá bīng zhī jiā

伐冰,凿取冰块。古代唯有卿以上的贵族丧祭得以用冰,因以“伐冰之家”称达官贵族。

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烹狗藏弓

āi pēng gǒu cáng gōng

语出《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗种(文种)书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害。

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秦智虞愚

āi qín zhì yú yú

春秋时期虞国百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥

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文子同升

āi wén zǐ tóng shēng

谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”

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轩冕相袭

āi xuān miǎn xiāng xí

轩:古代士乘的车;冕:古代帝王、诸侯及戴的帽;袭:继承。官爵禄位相继承。形容世代为官

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超俗绝世

āi chāo sú jué shì

谓超出世俗,无人可比。汉·赵壹《非草书》:“杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯。”亦作“超世绝俗”。《宣和书谱·送先辈诗》:“及乘兴一寓于挥洒,自然有超世绝俗之态矣。”亦作“逸世超群”。明·王《春芜记·献赋》:“昨日唐景二,曾举秀士—人,

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用舍行藏

āi yòng shě xíng cáng

任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世的处世态度。

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用行舍藏

āi yòng xíng cáng shě

任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世的处世态度。

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烹五鼎

āi dà pēng wǔ dǐng

烹:烧煮;五鼎:古代士祭祀用的祭品。指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华

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浅斟低唱

āi qiǎn zhēn dī chàng

慢慢地喝酒,低低地歌唱。形容封建时代的士消闲享乐的情状。

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邦家之光

āi bāng jiā zhī guāng

邦:诸侯国;家:的封地。指国家的光荣

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富比陶卫

āi fù bǐ táo wèi

陶:陶朱公,春秋越国范蠡;卫:商鞅。形容非常富有

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感遇忘身

āi gǎn yù wàng shēn

感遇:感激恩遇;忘身:愿舍身相报。旧时士向皇帝谢恩,表示忠心的套话。

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鹤乘轩

āi hè chéng xuān

卫懿公让鹤乘坐坐的车子。比喻滥用官位,滥竽充数

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