āi
yùn yòng zhī miào,zài yú yī xīn
妙:巧妙;心:思考,灵活。指兵法运用得巧妙灵活,全在于善于思考
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āi
yī nián zhī jì zài yú chūn
要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
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āi
bīng zài jīng ér bù zài duō
兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
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āi
yùn yòng zhī miào ,cún hū yī xīn
妙:巧妙;存乎:存在;心:指思考。运用得巧妙;灵活;全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。
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āi
zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ
之:的;意:意趣。醉翁的意趣不在于喝酒。后比喻本意不在此;而在别的方面。或比喻别有用心。
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诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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兴:兴起;丞相:宰相;叹:感叹。感叹人的贤与不肖,关键在于自处
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在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
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潢:积水;潦:地面积水;荐:祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心,而不在于祭品的厚薄
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刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
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一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。
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信:诚实;约:盟约,条约。指真正讲信义的不在于订约盟誓
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德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
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孤:孤立;陋:鄙陋。孤立的秦朝,鄙陋的宋朝。指制定了在于企图巩固而结果却削弱了中央政权的错误方针
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shén ér míng zhī,cún hū qí rén
要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
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殷民:使人民富裕。旧指国家统治者的责任,就在于使人民富裕,使国家财物充足
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