后世的成语

后世的成语大全

扬名

āi yáng míng hòu shì

名声传扬到

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流芳百

āi liú fāng bǎi shì

流:流传;芳:花草的香气;比喻好的名声;百:古人以30年为一;形容极为久远的时间。美好的名声在永久流传。也作“流芳千古”。

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流芳

āi liú fāng hòu shì

见“流芳百”。

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名垂

āi míng chuí hòu shì

好名声流传的代。

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不朽

āi chuí shì bù xiǔ

:留传;不朽:永不磨灭。名传,永不磨灭

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积德裕

āi jī dé yù hòu

指积累德行,则昌盛。

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超前轶

āi chāo qián yì hòu

轶:超出。超过前辈,冠绝。形容独一无二,无与伦比

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垂裕

āi chuí yù hòu kūn

裕:富足。昆:子孙,代,嗣。为子孙留下功业或财产。

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流芳

āi bǎi shì liú fāng

美名永传于

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一代宗臣

āi yī dài zōng chén

《汉书·萧何曹参传赞》:“淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施,为一代之宗臣。”一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《南史·丘灵鞠传》:“公为一代鼎臣,不可复为覆餗sù。”

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流芬

āi bǎi shì liú fēn

美名永传于。同“百流芳”。

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疏前

āi liǎn hòu shū qián

语本《司马法·定爵》:“凡陈,行惟疏,战则密。”《尉缭子·兵令上》:“陈以密则固,锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固,前锋队形疏朗则利于战斗。将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛疏前”四字。

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豹死留皮

āi bào sǐ liú pí

豹子死了,皮留在间。比喻将好名声留传于

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人死留名

āi rén sǐ liú míng

指人生前建立了功绩,死可以传名于

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祖宗法度

āi zǔ zōng fǎ dù

指先代帝王所制定而为沿袭应用的法则。

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北鄙之声

āi bēi bǐ zhī shēng

指殷纣时的音乐。视为亡国之声。

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北鄙之音

āi bēi bǐ zhī yīn

指殷纣时的音乐。视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。

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百家争鸣

āi bǎi jiā zhēng míng

百家:原指先秦时代各种思想流派;指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

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传诵不绝

āi chuán sòng bù jué

传:流传;诵:诵读。指流传被长期诵读

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鸿渐于干

āi hóng jiàn yú gàn

《易·渐》:“初六,鸿渐于干”,“六二,鸿渐于盘”,“九三,鸿渐于陆”。以次而进,渐至高处。因以“鸿渐于干”指始入仕途。

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