语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。
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āi
ài zé jiā zhū xī,wù zé zhuì zhū yuān
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定
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āi
jìn rén ruò jiāng jiā zhū xī,tuì rén ruò jiāng zhuì zhū yuān
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定
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规：画圆形的工具；矩：画方形或直角的工具；规矩：圆规曲尺；比喻一定的标准法则；准：水平仪；绳：墨线；准绳：测定平直的器具。比喻言行所依据的标准原则。
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中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违
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指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
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是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。
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阿：迎合，曲从；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和
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阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和
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公道：公正的原则或道理。公正的道理得到显扬，正义得到伸张
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个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利
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比喻行动谨慎规范；严格按规章制度办事。也比喻墨守陈规；不知变通。规、矩：原为测绘工具；这里比喻为原则、规矩。
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无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。
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和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。
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毁去棱角，与瓦砾相合。喻屈己从众，君子为道不远离于人。语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”宋俞文豹《吹剑录》：“故《儒行》欲毁方瓦合，《老子》欲和光同尘。”后指毁弃自己的原则，迎合世俗
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