比喻拘泥成法,不知变通。语本《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!”《后汉书·张衡传》:“世易俗异,事执舛殊,不能通其变,而一度以揆之。斯
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指官场黑暗,贪污成风,办事没有钱打通关节是行不通的
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属:通“嘱”,托付。请托为其谋利,行不通。形容为官清正,大公无私
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行:走。比喻一个集体没有带头的就行动不起来
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āi
bù sāi bù liú,bù zhǐ bù xíng
塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西
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庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
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别人涉水过河,而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张,不随便附和。
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跨:跨步前进。跨步前进的人不能走长路。比喻急于求成的人,难以持之以恒
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《史记·商君列传》:“鞅曰:‘吾说君以帝王之道比三代,而君曰:“久远,吾不能待……”故吾以强国之术说君,君大说之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。
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置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
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āi
rén ér wú xìn,bù zhī qí kě
信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
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荒淫:淫乱无度,贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。
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禄:薪俸;宠:宠爱。保住俸禄职位巩固宠信。指大臣不行正道
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