“辅”字共有1个读音: [fǔ]  

辅

[fǔ]

汉字

注音 ㄈㄨˇ

部首 [车]  车字旁

笔画 总笔画:11 部外:7

异体字 𥙳 𨊽 𩒺

字形结构 左右结构

繁体字形

统一编码 基本区 U+8F85

其它编码 五笔:lgey|lsy 仓颉:kqijb 郑码:hefb 四角:43527

笔顺编码 15211251124

笔顺笔画 一フ丨一一丨フ一一丨丶

笔顺名称 横 撇折 竖 提 横 竖 横折钩 横 横 竖 点

辅的意思

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1.辅助:辅币。相辅而行。

2.国都附近的地方:畿辅。

3.姓。

辅字的基本解释

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基本字义


(輔)

fǔ ㄈㄨˇ

古代夹在车轮外旁的直木,每轮二木,用以增加车轮载重支力。帮助,佐助:辅佐(协助,多指政治上)。辅弼。辅助。辅导。辅相(xiàng )。古代指京城附近地区:畿辅。人的颊骨:辅车相依(“车”,指牙床,喻互相依存)。

英语 cheek bone; protective; assist

法语 complémentaire,subsidiaire,aider,assiter

辅字的详细解释

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详细字义


輔 fǔ

〈名〉

(1) (形声。从车,甫声。本义:车旁横木。辅所以益辐,使之能重载)

(2) 同本义 [side poles of cart]

輔,人颊车也。——《说文》。按,当作木夹车也。

若车之有辅。——《吕氏春秋·权勋》

辅,小木。——《尔雅》。按,车辅木之小者。

其车既载,乃弃尔辅。——《诗·小雅·正目》

(3) 又如:辅材(制作车轮外旁夹毂的直木材料)

(4) 助手 [helper;assistant]

夫将者国之辅也。——《孙子·谋攻》

(5) 面颊 [cheek]

谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞、 虢之谓也。——《左传·僖公五年》。 杜预注:“辅,颊辅;车,牙车。”

(6) 又如:辅牙(颊辅和牙床。比喻相互倚助);辅车(颊辅与牙床);辅颊(上颌与面颊。泛指面颊)

(7) 人的颊骨 [cheek bones]

团辅圆颐,菡萏芙蓉。——《周小史》

(8) 旧指京城附近的地方 [territory surrounding capital]

公一女,嫁为畿辅某官某妻。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

衡少善属文,游于三辅。——《后汉书·张衡传》

(9) 又如:汉代的“三辅”、“六辅”;辅墙(内墙)

(10) 星名。如:辅星[Alcor],视星等为4.03等,即大熊座第80号星,大熊座S星(北斗七星第六颗星的伴星);辅湛(辅星沉没。辅:星名)

(11) 姓

词性变化

輔 fǔ

〈动〉

(1) 佐助,从旁帮助 [assist]

览民德焉错辅。——《楚辞·离骚》

士仓又辅之。——《战国策·秦策五》

辅周则国必强,辅隙则国必弱。——《孙子·谋攻》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又如:辅翼(辅佐;帮助);辅弼(辅佐;帮助);辅世(辅助世人);辅臣(辅助的臣子);辅成(助成)

(3) 护卫 [guard,protest]

城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(4) 通“捕”( bǔ)。捕捉 [capture;catch]

圣人能辅时,不能违时。——《管子·霸言》

辅字的辞典解释

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康熙字典解释

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輔【酉集下】【車部】 康熙筆画:14画,部外筆画:7画

《廣韻》扶雨切《五音集韻》父雨切,𠀤音𨥏。《說文》人頰骨也。《易·咸卦》咸其輔頰舌。《註》輔,上頷也。《左傳·僖五年》輔車相依。

又《正韻》車輔,兩旁夾車木也。《詩·小雅》乃棄爾輔。《疏》輔以佐車,可解脫之物。今人縛杖于輻,以孩輔車也。

又《廣韻》毗輔,相助也,弼也。《增韻》扶也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·說命》朝夕納誨,以輔台德。

又以物相將曰輔。《周禮·地官》鄕大夫以旌節輔令則達之。《註》民雖以徵令行,其將之者無節,則不得通。

又四輔,官名。《禮·文王世子》設四輔。《註》謂師、保、疑、丞也。

又府史胥徒亦謂之輔。《周禮·天官·大宰》置其輔。《註》庶人在官者也。

又《韻會》四輔,星名。所以輔佐北極。

又三輔,郡名。漢京兆、左馮翊、右扶風。

又輔氏,地名。《左傳·宣十五年》秦伐晉,次于輔氏。

又龍輔,玉名。《左傳·昭二十九年》公使獻龍輔于齊侯。

又姓。晉智果別族爲輔氏。

说文解字解释

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说文解字

輔【卷十四】【車部】

人頰車也。从車甫聲。扶雨切〖注〗同𨊽。

说文解字注

(輔)春秋傳曰。輔車相依。凡許書有不言其義徑舉經傳者。如?下云詞之?矣、鶴下云鶴鳴九皋聲聞于天、艴下云色艴如也、絢下云詩云素以爲絢兮之類是也。此引春秋傳僖公五年文。不言輔義者、義已具於傳文矣。小雅正月曰。其車旣載。乃棄爾輔。傳曰。大車旣載。又棄其輔也。無棄爾輔。員于爾輻。傳曰。員、益也。正義云。大車、牛車也。爲車不言从輔。此云棄輔、則輔是可解脫之物。葢如今人縛杖於輻以防輔車也。今按呂覽權勳篇曰。宫之奇諫虞公曰。虞之與虢也。若車之有輔也。車依輔。輔亦依車。虞虢之勢是也。此卽詩無棄爾輔之說也。合詩與左傳則車之有輔信矣。引申之義爲凡相助之偁。今則借義行而本義廢。尠有知輔爲車之一物者矣。人部曰。俌、輔也。以引申之義釋本義也。今則本字廢而借字行矣。面部曰。䩉頰車也。面䩉自有本字。周易作輔、亦字之叚借也。今亦本字廢而借字行矣。春秋傳輔車相依、許廁之於此者、所以說輔之本義也。所以說左氏也。謂輔與車必相依倚也。他家說左者以頰與牙車釋之。乃因下文之唇齒而傅會耳。固不若許說之善也。从車。甫聲。扶雨切。五部。人頰車也。小徐本箸此四字於甫聲下。與上文意不相應。又無一曰二字以别爲一義。知淺人𡚶謂引傳未詮而增之也。面部旣有䩉頰也之文。則必不用借義爲本義矣。若大徐本移輔篆於部末。解曰。人頰車也。从車、甫聲。而無春秋傳曰輔車相依八字。輔非眞車上物。廁末似合許例。然無解於面部業有䩉篆也。校許宜刪去四字。