佛家的解释

佛家[fó jiā] 佛家 佛家，指的是诸佛之净土。如：《观无量寿经》：“当坐道场，生诸佛家。”佛家也指佛教者。如：《朱子语类》卷七六：“佛家有函盖乾坤句，有随波逐流句，有截断众流句，圣人言语亦然。”

用“佛家”造句 第6组

  • 51、第一层是非真即假,非黑即白的二元对立观,第二层是儒道的相生相待观,即辩证观,第三层是佛家的观照,直接面对体验,物我两忘。

  • 52、儒家之温良恭让、礼仪忠恕,道家之包罗万有、万物相生,佛家之慈悲戒定、慧泽众生,在蔡先生笔下得到完美阐释。

  • 53、佛家讲究缘分,在这种地方,这种情境与二公子、秀宁小姐奇遇,不能不谓之奇缘,岂容失诸交臂,今晚且容徐世绩先行告辞,明晨专门拜望。

  • 54、然后鼠人就会利用佛家的慈悲,乘机再行发难,以如此之法转败为胜,实乃鼠系文明一大幸事。

  • 55、此刻,叶辰心如平镜,脑海那点灯光如豆,愈发透亮,火红的灯苗如同绽放的雪莲,馨香净人,灯芯蚀尽,黑夜一般的空,这也正诠释了佛家空即是色的传承。

  • 56、里间是寝室,用锦屏相围,湘妃竹边波罗蒙面炕案上摆着佛家经典,文房四宝,桌前花藤小椅,甚是别致洁静。

  • 57、虽然佛家不强求死后事,但师诩之乃道家弟子,老衲算了算,就明天辰时落葬为最妥。

  • 58、其中四个大环象征着佛家四谛:苦、集、灭、道;十二个小环则代表着十二部经。

  • 59、金轮,是佛家语,是统治天下的第一圣王。

  • 60、在那个时候,也许只有佛家的宽容和空明,才能慰籍她那颗受伤的心。

用“佛家”造句 第7组

  • 61、昏暗的房里,只见林喇露出淫笑,他将女尼推倒在床,强压在她身上,露出**官想强暴她,女尼死命挣扎,只想保住身为佛家子弟最重要贞节。

  • 62、虎鹤双行不光只是吸取了佛家拳的凌冽攻势,还吸取了洪家拳的严密防守。

  • 63、洛坤吾儿:见信之时,为父已经去了,吾儿颠沛六载,含辛茹苦,定能够得到佛祖保佑,佛家九九八十一难,吾儿已经尝遍,料想日后平平安安,终生无虞。

  • 64、佛家,大慈大悲,救苦救难,功德无量,修到高深处刀枪不入,金刚不坏。

  • 65、柯建铭上午一开头就引佛家语“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”来说明自己的心境。

  • 66、下葬时,观者塞路,僧史叹其为前所未有之盛事,佛家归美于他的道尊德贵。

  • 67、北京最副盛名的老字号素菜馆,京城像这样的佛家净素菜肴饭馆并不多见,口味也很北京,菜品稍偏油,喜清淡者三思。

  • 68、“潮音寺”的名称,源于佛家“海潮音”一词。

  • 69、说着右手放在我的头顶上,念了几遍佛家六字真言,起身拂衣而去。

  • 70、忽想起佛家语:一花一世界,一沙一天国。

用“佛家”造句 第8组

  • 71、藏经阁在弘图寺建寺时就有了,历史悠久,共有上下两层,存放了大量佛家典籍,许多还是唐朝以来绝版的手抄本,可说珍贵无比。

  • 72、自古即为中华历史文化各山,道家将其列为第14洞天、57福地;三祖寺是佛教禅宗的发祥地之一,传说中佛家三祖僧璨大师曾在此弘扬佛法。

  • 73、这同样也让人想到佛家所讲的寂照同体。

  • 74、佛家语"定力",做官也要有定力,也就是要有为正念,如净水无波,不随物流、不为境转,光明磊落、坦荡无私,不被假象所迷惑、不为名利而动心的决心。

  • 75、这回不光只十三太保,妖兵,狮驼国中的普通修行者,都知此是生死存亡的一战,都拿起兵器,攻向佛家众人。

  • 76、我们自与佛家争衡,老君你来何干,还是赶快离开!

  • 77、禅院,佛家人参禅之地,是1674年明代高僧燕居从蜀地辗转来到湘西南的云山时所建。

  • 78、人之肉体只要没有被这枯木之气损伤根本,修复之后肉体可得到强化,而这正是《五行锻体决》的精妙之处,佛家言不垢不净,道家曰不死不生,皆是此意。

  • 79、他引用南怀瑾的话说,儒家是粮食店,非吃不可;道家是药店,有病找它;佛家是百货公司,万类纷陈,各归其所。

  • 80、佛家有‘金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。

用“佛家”造句 第9组

  • 81、新书《二号世界》以中国的佛家精髓,儒家、道家、法家、以及孙子兵法结合西方的圣经思想等铸成了这部作品,释放了青春无所不敢、无所不为的能量和思维。

  • 82、整套动作既吸取佛家拳的凌厉攻势,又吸取洪家拳的严密守势,拳势威武,刚柔并用,长短兼施。

  • 83、佛家说法,男有三宝,女有五漏,意思是男人修炼事半功倍,女子成佛难如登天。

  • 84、期间与马祖道一的“磨砖作镜”公案为佛家公案之经典,开禅学一大宗风,为南禅宗,尤其是“佛教的中国化”奠定了十分重要的基础,开创了新的境界。

  • 85、相传为林世荣综合洪家拳和佛家拳改编而成,故有“洪头佛尾”。

  • 86、苦空为佛家语,认为世俗间一切皆苦皆空,这正是他厌恶乱世的情怀。

  • 87、同样从未示人的还有玄奘从印度取经回国时,刻在当地贝叶树树叶上的梵文经书——《贝叶经》,佛家视它和舍利子为圣物。

  • 88、“四洲”乃佛家语,以此翻译,又使世界回到天下观里。

  • 89、该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”。

  • 90、同时,“圆寂”是佛家语,是僧尼修行的最终目的。

用“佛家”造句 第10组

  • 91、陈小川客套了一番,马上说到正事,现在不是客套的时候,佛家弟子四大皆空也不需要过于客套。

  • 92、少林派前辈神僧所创的一套内功,集佛家内功之大成,须得摒绝一切俗虑杂念,且有调和阴阳内力之能。

  • 93、这是佛家自利利他的菩萨修炼。

  • 94、我觉得自己没有作孽,当有人对我心怀不善时,如果按照佛家的理论,我只能“忍”,可“忍”又什么时候到头?光是“忍”,必定也是不能够的。

  • 95、杨志良还引述他很喜欢的一段佛家语,“乘愿而来,随缘而去,恒观自在,无失无得”。

  • 96、本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,后改名是,字如是,号河东君,又号蘼芜君,盛泽镇人,幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。

  • 97、佛家有三宝,老法师为三宝之一,何言疏慢。

  • 98、佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。

  • 99、这是金刚经的第一品,法会因由分,这个部分的金刚经可以清心,养身,入定,是佛家人的必修经文。

  • 100、一听到神皇体又赶奔佛家圣地,姚蔓菁便主动请缨和姚家圣子一起来执行任务,顺便也要拿下神皇体,带回旭光镜。