何为的解释
何为[hé wéi] 何为 (著名作家)原名何敬业,1922年4月19日生,当代著名作家,祖籍浙江定海,1922年4月出生在定海状元桥旁的横弄堂,中共党员。1943年毕业于上海圣约翰大学。1945年参加革命工作,历任上海《文汇报》记者,上海电影文学研究所编剧,上海电影剧本创作所编辑,江南电影制片厂编辑,福建省电影制片厂编辑组长,福建省文联、作家协会专业作家,文学创作一级。中国作家协会第四届理事,中国作家协会全国委员会名誉委员,中国散文学会副会长,顾问,福建省作家协会副主席、名誉主席。 何为 (词语解释)何为是个词语,释义是为什么,何故。出自《国语·鲁语下》。
用“何为”造句 第16组
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151、由于司法院大法官审理案件法中对急速处分并未有直接规定,大法官究竟能否、或如何为之,此问题遂引发各界争议。
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152、不能相依,还能如何为命。邓紫棋
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153、说谎需要相当程度的技术水准,说谎的人会受限于他认为何为真相的客观条件,因此他无可避免地必须关心真假。为了编造谎言,他必须认为自己知道什么才是真相。而为了编造出可信的谎言,他必须在真相的指引下,设计他的假话。哈里·G·法兰克福
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154、曾沿着雪路浪游,为何为好事泪流。再回头,已不见了来时的那条路。绿亦歌
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155、得失何为所求,一片赤诚可鉴,无色无空无相,有情有心有念。严艺丹
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156、古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。人生在世共如此,何异浮云与流水。短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。皎然
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157、作为伯克利音乐学院音乐疗法的*席和创始人,请您解释下何为音乐疗法好吗?
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158、何为异构批处理且它如何有助于性能提升?
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159、何为天道?人法地,地法天,天法道,道法自然。何为自然?优胜劣汰,强者生存!骷髅精灵
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160、遗传基因的运算法则知道该如何为了要产生人口,设定基因组初值开始奔跑,复制基因组,越过基因组产生孩子,而且变化基因组。
用“何为”造句 第17组
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161、何为善恶?不杀生就是善了吗?漠然旁观就是善了吗?大义灭亲就是善了吗?玄色
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162、元数据文件格式说明数据如何被存储、以及如何为您计算机提供信息,使计算机下载所需库来显示文件。
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163、只有真正懂得付出的人,才懂得何为哭为何哭,再坚强的心偶尔也会脆弱,心会痛心也会感动,只有曾经真心付出的人,才懂得何为哭为何哭,泪水要记得为真心保留,眼泪别白白的流。陈庆祥
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164、北京联通是一家电信运营商,如何为北京众多酒店提供可靠、有效的宽带互联网业务是北京联通非常关注的。
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165、然后,后院的木质墙壁开始生长弯曲,最后和前边的旅馆何为一处,旅馆的门窗和自动合住,一根根青藤缠绕在外面,让整个旅馆沉底封闭。
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166、你们光明教廷屡次三番窥探天机,意欲何为!
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167、何为仙?何为妖?所谓仙,不过是自命清高的笑话罢了,还不如一只自由自在的妖。
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168、二王奉太后之命出镇闽、广,以为后图,安得谓无所受命?景炎乃度宗皇帝长子,德祐皇帝亲兄,何谓立不以正?登极于德祐皇帝去位之后,何为篡位?
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169、何为“禅”?凡对佛教有研究的人皆言禅是不能“讲”的,其境界是“言语道断,心行处灭”。
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170、“相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为!”这里的“仪”,显然不仅指仪态。
用“何为”造句 第18组
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171、精忠报国,何为忠!武穆遗书传天下,四海内外一个变!
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172、何为德?恤老怜贫、惜孤悯寡、施药舍茶、修桥补路、扶危救困、轻财重义、广行方便者是也。
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173、何为行?苦己利人、勤打尘劳、施德不望报,有怨不结雠,有功而不伐,有难而不惧,见义必为者是也。
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174、于是,两人言归于好,成为好朋友,并且商量如何为乌鲁克人造福。
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175、时赏奋骂不屈,有系累至者,辄麾去,云:“小小签厅官耳,执此何为?”由是得脱者甚众。
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176、先生既然要品论花草,那便请教先生何为‘花中十友’?
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177、何为修仙?就是与天争与人斗,不求立地成仙成佛,只求现在存活,不求扬名四海,只求永存天地。
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178、有的“假警察”执勤时想的是“创收”,整天盘划着如何为自己捞一把。
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179、何为良辰美景,正是万物潮生、彼此辉映;何为游子离愁,光阴飞驰,只能对月缠绵蕴藉,一意萦纡。
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180、大师有盖世之功,如若尚不知如何抵挡,夭夭一弱女子,不知能有何为?
用“何为”造句 第19组
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181、长生至慎房中急,何为死作令神泣,忽之祸乡叁灵灭,但当吸气炼子精,寸田尺宅可治生。
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182、何为‘金陵十二钗正册‘?警幻道:即贵省中十二冠首女子之册,故为‘正册‘。
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183、何为天理循环:天地生,天地大道化一体,天理循环。
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184、此数人者,俱系为国锄奸,无辜受害,并无赃证,何为朋党?况魏良卿招词内说是因挟私枉害,极是明白。
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185、看着情书中的浪漫语言,记者真正明白何为“人间重晚晴,相约夕阳红”。
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186、缪先生在叙述李家如何为长门留后嗣一事时,似将嗣与对象及其人伦序次搞混了。
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187、所以说,惟楚有才,这“才”如何为顺世所用,当道者可深思之。
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188、何为修仙,何为修道,为何古之大能要去周游天下感悟名山大川,为何星河日落会变成千古绝唱,为何铮铮铁马踏碎的不是宁静而是那冥冥之中的道义。
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189、今乃欲使吾辈远取宣城,吾辈何为随之族灭!岂若去逆效顺,转祸为福乎!
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190、大唐英雄,生的伟大死的光荣,人或有一死,或轻于鸿毛或重于泰山,刘都督让本宫见识了何为大唐男儿本色,一身是胆。
用“何为”造句 第20组
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191、宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾涂中乎……何为死生往故?顺乎心矣……
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192、昔吾之执友,今之何为?人以类聚,物以群分。
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193、何为天道?何为正义?看主人公如何机缘巧遇,突破最终掣肘,改变世界。
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194、何为好战???中国领土领海被抢,收回是正当合理的!!!英法抢烧圆明圆,那可是万圆之圆!!!知罪否???TOP。
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195、萧何为法,较若画一;曹参代之,守而勿失。
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196、日遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化……
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197、“此地(仍指六安以西)正无粮,被苗沛霖之兵久害,民苦万分,官兵又未得食,饿死者多,食不充饥,如何为力。
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198、内心认识不纯粹,不知道什么叫高尚,不清楚何为善良,面对孩子的嘉言懿行,就不会动情。
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199、夫易何为者也,夫易开物成务,冒天下之道如斯而已者也。
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200、读了诗人王建写给她的诗,“扫眉才子知多少,管领春风总不如”,不难想象,她的才貌是如何为当时所倾倒。