1.关于“道德”的古诗句有哪些

1. 《上元怀古》

唐代：李山甫

南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，

却因歌舞破除休。尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。

试问繁华何处有，雨苔烟草古城秋。

2. 《舜城怀古》

唐代：项斯

禅禹逊尧聪，巍巍盛此中。四隅咸启圣，万古赖成功。

道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。

3. 《水调歌头（和德和上南涧韵）》

宋代：辛弃疾

上界足官府，公是地行仙。青毡剑履旧物，玉立侍天颜。莫怪新来白发，恐是当年柱下，道德五千言。南涧旧活计，猿鹤且相安。

歌秦缶，宝康瓠，世皆然。不知清庙钟磬，零落有谁编。堪笑行藏用舍，试问山林钟鼎，底事有亏全。再拜荷公赐，双鹤一千年。

4. 《古松感兴》

唐代：皇甫松

皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。

我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。

寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。

5. 《定鼎门》

唐代：褚载

郏鄏城高门倚天，九重踪迹尚依然。

须知道德无关锁，一闭乾坤一万年。

2.关于道德的古诗

1.《列女操》唐. 孟郊

梧桐相待老，鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫，舍生亦如此。

波澜誓不起，妾心古井水。

这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。

2.《赠孟浩然》唐. 李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。

3.有关道德的古诗句

1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐 元稹《菊花》）

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐 杜甫）

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋 程颢）

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.

4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》）

蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.

5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.（三国 蜀 诸葛亮《诫子书》）

没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才.

4.与道德有关的诗句有哪些

1. 《献华阴罗丞别》

（唐）储光羲

华山薄游者，玄发当青春。道德同仙吏，尊卑即丈人。

县城俯京路，获见官舍里。淹留琼树枝，谑浪春泉水。

昔余在天目，总角奉游从。寒暑递来往，今复莲花峰。

别情无远近，道别方愁予。孰想古人言，乃知悲风雨。

2. 《列女操》唐. 孟郊

梧桐相待老，鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫，舍生亦如此。

波澜誓不起，妾心古井水。

3. 《赠孟浩然》

（唐） 李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

4. 题剑门

（唐） 李衍

缓辔逾双剑，行行蹑石棱。作千寻壁垒，为万祀依凭。道德虽无取，江山粗可矜。回看城阙路，云叠树层层。

5. 《奉和幸白鹿观应制》

（唐）赵彦昭

云骖驱半景，星跸坐中天。国诞玄宗圣，家寻碧落仙。玉杯鸾荐寿，宝算鹤知年。一睹光华旦，欣承道德篇。

5.关于道德的古诗句

未有不能正身而能正人者。

【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》

【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。

君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。 【出处】《礼记·中庸》

【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前（就不能算是君子），我是不会停止自己前进的步伐的。

去得一分己私，便是一分圣学。 【出处】明·高拱《本语》卷三

【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。

不患寡而患不均，不患贫而患不安。 【出处】《论语·季氏》

【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。 【出处】《国语·越语上》 【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。

古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。 【出处】汉·司马迁《报任少卿书》

【讲解】摩：通"磨"。倜傥（ti tǎng）：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂

自立自重，不可随人脚根，学人言语。 【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》

【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。

宁可清贫，不可浊富。

【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回

【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 【出处】《论语·子路》

【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。

6.有关道德的古文、名句有哪些

岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语•子罕》 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语•述而》 德不孤，必有邻。

——《论语•里仁》 见义不为，无勇也。——《论语•为政》 人而无信，不知其可也。

——《论语•为政》 君子成人之美，不成人之恶。——《论语•颜渊》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子•滕文公下》 志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子•滕文公下》 乐以天下，忧以天下。

——《孟子•梁惠王下》 人不可以无耻。——《孟子•尽心上》 有德不可敌。

——《左传•僖公二十八年》 从善如流。——《左传•成公八年》 私仇不及公。

——《左传•哀公五年》 从善如登，从恶如崩。——《国语•周语》 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

——《吕氏春秋•季冬纪》 贵人而贱己，先人而后己。——《礼记•坊记》 不食嗟来之食。

——《礼记•檀弓下》 先国家之急而后私仇也。——汉•司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》 至诚则金石为开。

——汉•刘歆《西京杂记》卷五 疾风知劲草。——南朝宋•范晔《后汉书•王霸传》 静以修身，俭以养德。

——三国蜀•诸葛亮《诫子书》 救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——晋•陈寿《三国志•魏书•王昶传》 人谁不死？死国，忠义之大者。

——晋•陈寿《三国志•魏书•杨阜传》 鞠躬尽瘁，死而后已。——三国•诸葛亮《后出师表》 丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。

——北齐•刘昼《刘子•大质》 宁可玉碎，不能瓦全。——唐•李百药《北齐书•元景安传》 为善则预，为恶则去。

——北齐•颜之推《颜氏家训•有事》 源洁则流清，形端则影直。——唐•王勃《上刘右相书》 士穷乃见节义。

——唐•韩愈《柳子厚墓志铭》 不畏义死，不荣幸生。——唐•韩愈《张中丞传后叙》 名声之善恶存乎人。

——唐•韩愈《与卫中行书》 嫉恶如仇雠，见善若饥渴。——唐•韩愈《举张正甫自代状》 激浊扬清，嫉恶好善。

——唐•吴兢《贞观政要•任贤》 立身一败，万事瓦裂。——唐•柳宗元《寄许京兆孟容书》 火不侵玉。

——唐•刘禹锡《司空奚公神道碑》 烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。——唐•刘禹锡《上杜司徒书》 修身絜行，言必由绳墨。

——宋•王安石《命解》 君子出处不违道而无愧。——宋•欧阳修《与颜直讲》 宁以义死，不苟幸生，而视死如归。

——宋•欧阳修《纵囚论》 廉耻，士君子之大节。——宋•欧阳修《廉耻说》 不知耻者，无所不为。

——宋•欧阳修《魏公卿上尊号表》 不复知人间有羞耻事！——宋•欧阳修《上高司谏书》 善恶之殊，如火与水不能相容。——宋•欧阳修《祭丁学士文》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——宋•范仲淹《岳阳楼记》 泰山崩于前而色不变。——宋•苏洵《心术》 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。

——宋•杨万里《庸言》 凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。——宋•苏轼《拟进士对御试策》 豪杰之士，必有过人之节。

——宋•苏轼《留侯论》 涅于混浊而不缁。——宋•苏辙《冯京加恩制》 不以私爱害公义。

——宋•苏辙《论侯称少欠酒课以抵当子利充填札子》 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋•周敦颐《爱莲说》 内无妄思，外无妄动。

——宋•朱熹《朱子语类辑略》 位卑未敢忘忧国。——宋•陆游《病起书怀》 风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

——明•顾宪成题东林书院联 钱财如粪土，仁义值千金。——明•冯梦龙《警世通言•桂员外途穷忏悔》 受人之托，忠人之事。

——明•冯梦龙《警世通言•王姣鸾百年长恨》 保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。——明•顾炎武《日知录》卷十三 寸寸山河寸寸金。

——清•黄遵宪《赠梁任父同年》 天下兴亡，匹夫有责。——清•吴研人《痛史》第十回 为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。

——清•程允升《幼学琼林•人事》。

7.有关道德的古文,名句有哪些

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

8.有关道德的诗句

要树德，不要积怨。

宁固穷以济意，不委曲而累己。 【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》

【讲解】济：（对事情）有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。

不自信而人孰信之？不自度而安度人？ 【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九

【讲解】度（duó）：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。

宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。

【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》

【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。敷、荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。 丈夫贵不挠，成败何足论？

【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》

【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！

布衣可终身，宠禄岂足赖？ 【出处】三国魏·阮籍《咏怀》

【讲解】布衣：平民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平（原为秦东陵侯，后沦为平民）东门种瓜，可以安享天年。

从善如登，从恶如崩。 【出处】《国语·周语》

【讲解】学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。

卑而不失义，瘁而不失廉。 【出处】《晏子春秋·内篇》

【讲解】卑：谦恭。瘁：这里指贫困。意谓谦恭而不失于礼义，贫困而不失廉洁。也可理解为谦恭而有分寸，贫困而不志短

富润屋，德润身，心广体胖。 【出处】《礼记·大学》

【讲解】广：开阔，坦率。胖（pán）：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。

勉力勤事以致富，砥才明操以取。 【出处】汉·王充《论衡·命禄篇》

【讲解】奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操光明，从而求得高贵。意谓富贵要凭实干和德才换取。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 【出处】唐·柳宗元《江雪》 【讲解】通过冒雪"独钓"于寒江的渔翁形象，反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌。

多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。 【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》

【讲解】知：同"智"。距：同"拒"。专己：刚愎自用。意谓多看的人知识广博，多听的人聪明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。意谓人要多见、多听；接受意见而不自以为是。

以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。 【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷二

【讲解】把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。"功其功"的第一个"功"，意动用法，把……认作自己的功绩，此句话劝戒不要贪天之功以为已有。

不患位之不尊，而患德之不崇。

【出处】南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》

【讲解】这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。

9.关于道德的古诗

梦天（李贺）中秋夜（李峤）渡汉江（李频）贾生（李商隐）润州听暮角（李涉）悯农（李绅）洛桥（李益）南池（李郢）观祈雨（李约）渔父（李中）思君恩（令狐楚）啰唝曲（刘采春）送上人（刘长卿）月夜（刘方平）乌衣巷（刘禹锡）旅次朔方（刘皂）江雪（柳宗元）逢病军人（卢纶）惊雪（陆畅）雪（罗隐）咏鹅（骆宾王）公子行（孟宾于）宿建德江（孟浩然）登科后（孟郊）公子家（聂夷中）逢侠者（钱起）移家别湖上亭（戎昱）杂诗（沈佺期）幼女词（施肩吾）江村即事（司空曙）宋词精选更多卜算子（李子仪）长相思（林逋）宝鼎现（刘辰翁）沁园春（刘过）贺新郎（刘克庄）喜迁莺（刘一止）八声甘州（柳永）卜算子（陆游）临江仙（鹿虔扆）惜分飞（毛滂）临江仙（毛文锡）蝶恋花（米芾）菩萨蛮（牛峤）临江仙（牛希济）春光好（欧阳炯）酒泉子（潘阆）浣溪沙（秦观）绮罗香（史达祖）木兰花（宋祁）八声甘州（苏轼）风流子（孙光宪）钗头凤（唐琬）水龙吟（汪元量）点绛唇（汪藻）桂枝香（王安石）卜算子（王观）宫中调笑（王建）满江红（王清惠）蝶恋花（王诜）长亭怨慢（王沂孙）元曲精选更多哨遍（睢景臣）蟾宫曲（汤式）庆东原（汤式）普天乐（滕宾）沉醉东风（汪元亨）阳春曲（王伯成）醉中天（王和卿）折桂令（王举之）凭栏人（王元鼎）蟾宫曲（吴西逸）折桂令（鲜于必仁）红锦袍（徐再思）蟾宫曲（薛昂夫）梧叶儿（杨朝英）小桃红（杨果）红绣鞋（杨景贤）凭栏人（姚燧）小圣乐（元好问）人月圆（张可久）水仙子（张鸣善）一枝花（张养浩）凭栏人（赵善庆）寒鸿秋（郑光祖）青杏子（钟嗣成）蟾宫曲（周德清）折桂令（周浩）落梅风（周文质）寨儿令（周文质）叨叨令（周文质）寿阳曲（珠帘秀）古诗大全目录唐诗三百首古诗三百首宋词精选元曲精选古诗十九首小学古诗小学古诗80首小学古诗70首写景的古诗咏物诗描写春天的古诗描写夏天的古诗描写秋天的古诗描写冬天的古诗描写雨的古诗描写雪的古诗描写风的古诗描写花的古诗描写梅花的古诗描写荷花的古诗描写柳树的古诗描写月亮的古诗描写山的古诗描写水的古诗描写长江的古诗描写黄河的古诗描写儿童的古诗山水诗田园诗边塞诗含有地名的古诗节日古诗春节古诗元宵节古诗清明节古诗端午节古诗七夕古诗中秋节古诗重阳节古诗古代抒情诗伤怀的古诗咏史怀古诗爱国古诗送别诗离别诗思乡诗思念的诗爱情古诗励志古诗哲理诗闺怨诗赞美老师的古诗赞美母亲的古诗关于友情的古诗关于战争的古诗忧国忧民的古诗婉约诗词豪放诗词人生必背古诗辞赋精选全唐诗写景的诗句更多春风又绿江南岸，明月何时照我还《泊船瓜洲》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风《绝句》春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来《春游湖》春色恼人眠不得，月移花影上栏杆《春夜》春色满园关不住，一枝红杏出墙来《游园不值》蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家《春晴》夜雨剪春韭，新炊间黄粱《赠卫八处士》长江一帆远，落日五湖春《饯别王十一南游》十分秋色无人管，半属芦花半蓼花《江村即事》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红《晓出净慈寺》西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥《渔歌子》不知近水花先发，疑是经冬雪未销《早梅》诗词名句目录写景的诗句描写春天的诗句描写夏天的诗句描写秋天的诗句描写冬天的诗句描写雨的诗句描写雪的诗句描写风的诗句描写花的诗句描写梅花的诗句描写荷花的诗句描写柳树的诗句描写月亮的诗句描写山的诗句描写水的诗句描写长江的诗句描写黄河的诗句描写儿童的诗句描写鸟的诗句关于马的诗句春节的诗句元宵节的诗句清明节的诗句端午节的诗句七夕的诗句中秋节的诗句重阳节的诗句抒情诗句爱国诗句送别诗句离别诗句思乡诗句思念的诗句爱情诗句励志诗句哲理诗句关于老师的诗句关于母亲的诗句关于友情的诗句关于战争的诗句关于读书的诗句诗经更多关雎葛覃卷耳樛木螽斯桃夭兔罝芣苡汉广汝坟麟之趾鹊巢采蘩草虫采苹甘棠行露羔羊殷其雷摽有梅小星江有汜野有死麕何彼襛矣驺虞柏舟绿衣燕燕日月终风古文典籍目录论语诗经孙子兵法三十六计史记周易山海经资治通鉴黄帝内经了凡四训梦溪笔谈千字文世说新语左传大学中庸尚书礼记周礼仪礼庄子鬼谷子老子孟子墨子荀子韩非子列子淮南子管子尉缭子吴子伤寒论天工开物素书汉书文心雕龙吕氏春秋孝经孔子家语颜氏家训孙膑兵法搜神记笑林广记楚辞乐府诗集商君书论衡百战奇略战国策三国志注将苑六韬反经公孙龙子司马法逸周书黄帝四经清官贪官传睡虎地秦墓竹简贞观政要金刚经佛说四十二章经水经注农桑辑要文昌孝经六祖坛经地藏经徐霞客游记弟子规增广贤文幼学琼林冰鉴容斋随笔智囊围炉夜话文言文名篇更多项脊轩志（归有光）讳辩（韩愈）说琴（何景明）李姬传（侯方域）原君（黄宗羲）与山巨源绝交书（嵇康）过秦论（贾谊）别赋（江淹）论盛孝章书（孔融）北山移文（孔稚珪）与韩荆州书（李白）医戒（李东阳）袁州州学记（李觏）吊古战场文（李华）答苏武书（李陵）陈情表（李密）金石录后序（李清照）会稽刻石（李斯）大龙湫记（李孝光）又与焦弱侯（李贽）赞刘。