1.有关选择 的 诗句

关于选择的诗句一：

鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。——战国 孟子《鱼我所欲也》

释义：如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。

关于选择的诗句二：

生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋代李清照《夏日绝句》

释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄，也可喻做宁可大义凛然的赴死也觉不苟且偷生。

关于选择的诗句三：

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》

释义：人本来就会死，宁可选择死后留下自己的一颗赤诚之心，也绝不同流合污苟且偷生。

关于选择的诗句四：

当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——北宋贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

释义：当年不肯在春天开放，如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。比喻选择错误后果就要自己承受。

关于选择的诗句五：良臣择主而侍，良禽择木而栖。——谚语出处不详

释义：好的臣子会选择好的主子侍奉，聪明的飞鸟禽兽会选择合适的木枝栖息。

2.表达"选择"的诗句有哪些?

1、有节骨乃坚，无心品自端。——钱樟明《水调歌头·咏竹》

释义：竹因有节骨所以直立， 没心品而自正。

2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋 欧阳修《新五代史·伶官传序》

释义：忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。

3、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖的《寒菊》

释义：借菊言志，菊花，宁可一直守在枝头，何曾被北风吹落在尘土中。

4、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。—— 卢梅坡《雪梅》

释义：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯相让。

5、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

释义：只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名

人应该低调谦虚、见机行事；

6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》

释义：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

7、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹霸将军》

释义：一生沉于丹青，不思富贵，不知老之将至。

8、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

9、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。

10、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——无名氏《张协状元》

释义：如果彼此有缘，即使相隔千里也能相会；如果双方无缘，虽然近在咫尺，也不会相逢、相识。

3.有关选择的古诗句有哪些?

1、人间万事，毫发常重泰山轻。

出自宋代辛弃疾的《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。

门外沧浪水，可以濯吾缨。一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。

悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。

释义：长恨啊！实在更长恨！我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧！什么人了解我，来为我跳楚舞？听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌？我在带湖既种了九畹的兰花，又栽了百亩的蕙，到了秋天可以吃菊花的落花。

在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。

但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。

这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。

2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。出自宋代苏轼的《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。释义：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。

之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

出自宋代陆游的《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

释义：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

4、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。出自唐代李白的《行路难·其一》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

释义：金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！5、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？（何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐）转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。（长向 一作：偏向）释义：明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。

不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。

起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着没有睡意的自己。

明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

4.有关于选择的诗句(诗句为古文)、急!!!!!!!

1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

出自：秦·孟子《鱼我所欲也》。

译文：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

2、利害有常势，取舍无定姿。

焉能使我心，皎皎远忧疑。

出自：唐·韩愈《君子法天运》。

译文：利益与损害总是固定的形势，如何取舍却没有一定脉络。怎样做才能让我的心，如同月光一样皎洁远离忧愁疑虑呢。

3、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

出自：宋·贺铸《芳心苦·杨柳回塘》。

译文：当年不肯在春天开放，如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。

4、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

出自：宋·文天祥《过零丁洋》。

译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

5、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

出自：清·纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》。

译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

5.古代人关于选择的诗句

鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也.

鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也.

弃而舍之，朽木不折。弃而不舍，金石可镂。

.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下. ——《管子•牧民》

2.临患不忘国，忠也.——《左传•昭公元年》

3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.——屈原《离骚》

4.苟利国家，不求富贵.——《礼记•儒行》

5.捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》

10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》

11.精忠报国.——《宋史•岳飞列传》

12.天下兴亡，匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

6.关于“抉择”的诗句有哪些

1. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》

【释义】：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

2. 位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》

【释义】虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事。

3. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》

【释义】因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！

4. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》

【释义】人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

5. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.——屈原《离骚》

【释义】我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

6. 捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》

【释义】为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。

7. 鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也.

【释义】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的。

8. 鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也.

【释义】这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。

9. 弃而舍之，朽木不折。弃而不舍，金石可镂。

【释义】不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。只要坚持不停地用刀刻，就算是金属

玉石也可以雕出花饰。

10. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下. ——《管子•牧民》

【释义】用治家的方法治理家，用治乡的方法治理乡，用治国的方法治理国，用治天下的方法治理天下。