1.古文有关学习兴趣的句子

知道，是说战国时期的韩国人苏秦的。

《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

（相关资料：苏秦从鬼谷子学成之后，出游数载，一无所成，搞得“妻不下织，嫂不为炊，父母不与言。”苏秦感叹说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”乃闭室不出，出其书遍观之。

苏秦苦读太公《阴符》之时，每逢困乏欲睡，便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。

苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。于是身佩六国相印，进军秦国，可是由于六国内部的问题，轻而易举就被秦国击溃。）

2.语文二年级下册《春天在哪里》导学案

东辛庄小学语文学科导学案主备： 周丹 参备： 姓 名 科目语文年级二课 时1学习内容春天在哪里编号第1单元第1课学习时间 学习目标1、借助拼音学会本课8个生字“微，轻，新，笋，探，暖，麦，蚕”；认识偏旁“里、厂”，在语言环境中理解“微微、新衣、竹笋、蚕豆、探出头”等词语。

2、能正确、流利地朗读课文。感受春天的美好，培养热爱春天的感情。

学习重难点1、正确流利朗读课文。2、理解“薄薄细细、瓢飘洒洒”等词语的意思。

3、读好儿化音：麦苗儿、菜花儿、蚕豆花儿。学习方法合作交流 自主探究 课前预学案自主预习：1、一年中的第一个季节是（ ），一提到这个季节，我就会想起无数优美的字眼和诗句：（ ）、（ ）、（ ）……2、读一遍课文，我发现课文有（ ）小节，请在小节前标上序号，我还能把要求会认的字圈出来，并想办法记住。

【提示：如果遇到困难，可以请字典来帮忙哦。】3、自我检测：（1）补充音节s àn uǎn ī洒 水 探 出头 暖 和 枝 头（2）找朋友，选一选A换 B唤呼（ ） 交（ ） 变（ ） 传（ ） A园 B圆 C原 D员公（ ） （ ）来 队（ ） 草（ ）（ ）因 花（ ） 乐（ ） 半（ ）（3）照样子，写一写飘洒 飘飘洒洒 干净 （4）查字典，给“薄”字选择正确的读音薄（báo bó）片 单薄（báo bó） 薄（báo bó）雾 薄（báo bó）饼 轻薄（báo bó） 薄（bò）荷4、知识链接： 《节气歌》：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。

这就是二十四节气，它反映一年中自然现象和农事活动季节特征的二十四个节候。小朋友，翻翻本月的日历或者向他人请教，今年的（ ）月（ ）日是立春。

5、我在预习的时候有点疑问：复 批 课堂导学案 一、创设情境，导入新课春天是一幅七彩的画，春天是一首无言的诗，春天是一曲悠扬的歌，春天是一个讲不完的故事。那么春天在哪里呢？今天让我们跟随我国著名儿童文学作家陈伯吹一起走进诗歌《春天在哪里》。

二、初读课文，整体感知1.听老师范读后，自己认真地读读课文，争取把字、词的音读准 ，把句子读通顺。【提示：小组内可以交流交流预习的字词哦，你一定很棒。】

例如：“雾”字可以联系“雪、雷、霜”等字来记，它们都是用来表示……2.这些词能读准确了吗？枝头 微微吹动 草原 薄薄细细 竹林 飘飘洒洒 探出头来 田野 柳条儿 桃花儿 麦苗儿 菜花儿 蚕豆花儿这些词读了一遍，如果还不算顺利我就再读一遍，二遍……尤其最后一行的词，我发现……【想一想，儿化音该怎么读？】把课文大声流利地读给同学们听，真是件值得骄傲的事。现在，我一定能把课文读好了，我要把小手高高地举起！4.我认为（ ）同学的课文读得真流利，声音真洪亮，我也要像他（她）那样，和同桌一起再读一遍。

读完后想一想，课文描写了春天都在哪里？我可以把地点在书中圈出来。5.读着读着课文，我就发现，文中的春天在（ ），在（ ），在（ ），在（ ）。

【 提示：和小组同学交流交流，大家都是怎么认为的呢？】6.此时我发现，春天真（ ）！春天里有薄薄细细的（ ），有飘飘洒洒的（ ），我的心情很（ ），那就读出来吧！7.写一写 本课要求会写的字大部分都是（ ）结构。“换”“探”既要求会认，又要求会写，还要注意“暖”“野”的笔顺哦。

试一试吧。 总结评价交流收获 我来说说自己的收获： 学后反思本节课充分发挥学生预习的作用，在小组内交流学习生字的识字，检查效果非常好，并且学生能充分利用小组优势，巧妙地多种方法识字，大大地激发了学生的学习兴趣。

在朗读时，我指导学生试读，找榜样学习读，感情读等，在读文中体会感情，使学生与文本紧紧融合在一起。东辛庄小学语文学科导学案主备： 周丹 参备： 姓 名 科目语文年级二课 时2学习内容春天在哪里编号第1单元第1课学习时间 学习目标1、正确流利朗读课文，背诵课文。

2、体会“柳条儿跳舞”“桃花儿脸红”“草儿醒过来”“换上绿的新衣”“竹笋从地下探出头来”这些句子所表达的意思。3、感受春天大自然的美好学习重难点读懂课文，继续理解描写春天美丽景色的诗句。

学习方法自主探究 合作交流 自主学习合作探究1、自我挑战：快速读一遍课文，想一想，作家陈伯吹笔下的春天在哪里？春天在（ ），在（ ），在（ ），在（ ）。2、复习符号“：” 它叫冒号，一般表示语后停顿或提示下文。

3、春天的枝头是什么样的呢？可以和小伙伴们交流交流。柳条儿在春风中摆动，好像在（ ）。

我从“（ ）”这个词读出了桃花儿的颜色。小朋友，柳条儿会跳舞吗？桃花儿会脸红吗？想一想，谁会跳舞呢？谁会脸红呢？知识点拨：把事物拟作人，使其具有人的外表、个性或情感的修辞手法就是拟人。

这样描写可以使事物更形象、生动。 例如：小树在跟小朋友们招手。

舞动的柳条儿与粉红的桃花儿相互映衬，使春天充盈着跃动的活力与生命的灵气，好一幅春景图啊！我要把它美美地读出来！4、在接下来的小节中，还有没有类似的写法呢？和小伙伴一起往下读文，在文中找一找，画一画。汇报：春天的草原上、竹林里是什么样子的？竹笋从地下长出来。

文中是怎样描写的？ 那么“小鸟在树上叫。”你能改写个。

3.意思是“独立思考”的名言诗句有哪些?

1、智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。—— 爱默生

2、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。—— 托马斯•胡德

3、失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。—— 杜威

4、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。—— 富兰克林

5、沉思就是劳动，思考就是行动。—— 雨果

6、发挥无形资本（时间、精力、抱负、思考），辅助有形资本（资金、人力、原料、社会关系），为前人所未曾为，做今人所不敢做的事业。—— 松下幸之助

7、世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。—— 歌德

8、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。—— 佚名

9、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。—— 亚里士多德

10、假如别人和一样深刻和持续地思考数学真理，他们会作出同样的发现的。—— 琼•爱德华兹

11、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。—— 卢梭

12、我们要敢于思考“不可想像的事情”，因为如果事情变得不可想像，思考就停止，行动就变得无意识。—— 富布赖特

13、习惯支配着那些不善于思考的人们—— 华兹华斯

14、善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。—— 克柳夫斯基

15、人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。—— 佚名

4.有没有关于“自主学习”的名言、故事

学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？僮巢慌�？老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。

（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。

（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。

（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。

（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。

（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。

（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。

（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原） 路遥知马力，日久见人心。

（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃） M 满招损，谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。（诗经） 敏而好学，不耻下问。

（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。

（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 千里之行，始于足下。

5.孔子说的关于独立思考的名言

孔子是古代的学问家，他很多读书名言都强调了读书和思考之间密不可分的关系。

下面是阳光网小编给大家整理的孔子读书和思考的名言，供大家参阅！ 孔子读书和思考的名言 1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？ 2、温故而知新，可以为师矣. 3、学而不思则闰；思而不学则殆. 4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也. 6、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ 7、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之. 8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者. 9、子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍昼夜. 10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也. 关于读书和思考的名言 1.读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金 2.经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。

——歌德 3.读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭 4.不读书的人，思想就会停止。

——狄德罗 5.日习则学不忘，自勉则身不坠。——徐干 6.读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。

——袁牧 7.读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——冯班 8.聪明在于学习，天才在于积累。

……所谓天才，实际上是依靠学习。——华罗庚 9.书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚 10.学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。

——陈独秀 11.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基 12.书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。

——科尔查克 13.钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种钉子精神，善于挤和钻。

——雷锋 14.书读百遍，其义自见。——陈寿 15.学习，永远不晚。

——高尔基 16.古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像过眼云烟。——邓拓 17.藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。

——陆游 18.与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。——鲁迅 19.人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。

——颜之推 20.无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基 孔子的经典名言 1. 言必诚信，行必忠正——孔子 2. 有朋自远方来，不亦乐乎——孔子 3. 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 4. 不贰过——孔子 5. 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也——孔子 6. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 7. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动——孔子 8. 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 9. 岁寒，然后知松柏之后凋也——孔子 10. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言——孔子 11. 子以四教：文、行、忠、信——孔子 12. 爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子 13. 君子泰而不骄，小人骄而不泰——孔子 14. 礼者，敬人也——孔子 15. 不愤不启不悱不发——孔子 16. 身而常逸者，则志不广——孔子 17. 移风易俗，莫善于乐——孔子 18. 言必信，行必果——孔子 19. 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守——孔子 20. 己所不欲，勿施于人——孔子 21. 与朋友交，严而有信——孔子 22. 益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣——孔子 23. 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之——孔子 看过孔子读书和思考的名言的人还看了：1.手抄报读书名言警句2.有关读书的经典句子3.孔子关于读书的名言4.关于读书的名言5.读书的经典名句6.关于读书的名言感悟。

6.山行的意思

《山行》杜牧山行 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 译文 深秋时节，沿着山上盘曲的小路一直向上走， 白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。

停下车来是因为欣赏这傍晚枫林的美景， 被霜打过的枫叶比二月的花还要红。 注释 1.山行：在山中行走。

2.寒山：指深秋时候的山。 3.径：小路。

4.斜：此字读xiá，为伸向的意思。 5. 坐：因为。

简析 诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。

山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。

然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。

赏析 这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。 首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。

“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。

“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。

因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。

（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。

（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样饶有趣味的诗句。 “霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。

前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。 这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。

诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。

简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。 “远上寒山石径斜”，写山，写山路。

一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。

这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。

诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？ 对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。

它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。 “停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。

那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。

前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成。

7.《牧童》诗意

一、诗意

绿草如茵广阔的原野，一望无垠。牧笛逗弄晚风，悠扬悦耳，时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的草地里休息了。

二、原文

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

三、作者

唐代诗人吕岩

扩展资料

一、创作背景

钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

二、赏析

首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。

末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。

全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的。

写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

参考资料来源：搜狗百科—牧童