1.赞美“玉兔”的诗词有哪些?

1、环非环，玦非玦，中有迷离玉兔儿。

——《月兔茶》苏轼2、定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。——《八月十五日看潮五绝》苏轼3、笑向卿卿道，耽书夜夜多。

出来看玉兔，又欲过银河。——《笑卿卿词》施肩吾4、金乌玉兔，时当几望，只是光明相与。

——《鹊桥仙》史浩5、不养银蟾，不关玉兔，到处无亏蚀。——《念奴娇》史浩6、把金乌玉兔，炉中炼用，阴阳造化，养就阳神。

——《沁园春》宋先生7、玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。——《嫁女诗》嵩岳诸仙8、蟠拏对月吸深杯，月府清虚玉兔吼。

——《叙别》唐彦谦9、凉簪坠发春眠重，玉兔煴香柳如梦。——《春愁曲》温庭筠10、有限时光。

玉兔金鸟晓夜忙。幸逢清世。

最好排筵斟绿蚁。——《减字木兰花》王观。

2.诗句“玉兔捣药成”的全诗

玉兔捣药作者姚王辉

玉兔捣药（诗歌）

手握玉杵

把黑夜捣成白昼

又把白昼捣成黑夜

把时间一年一年捣碎

再分分秒秒地捣成药泥

岁月的银河那么长

没有源头，没有终点

长生成仙对于凡人是遥不可及的梦想

在玉兔却是永恒的考验

单调、枯燥、孤独、寂寞

凄凉的广寒宫比历朝的后宫还要深

每每望月，我猜想

对于疲惫不堪的玉兔

死亡是一件多么奢侈的事情

3.有关玉兔的诗句

中秋月 （白居易）

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯.

谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时.

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知.

酬令狐留守尚书见赠十韵（白居易）

长庆清风在，夔龙燮理余.太和膏雨降，周邵保厘初.

嵩少当宫署，伊瀍入禁渠.晓关开玉兔，夕钥纳银鱼.

旧眷怜移疾，新吟念索居.离声双白鹂，行色一篮舆.

罢免无余俸，休闲有敝庐.慵于嵇叔夜，渴似马相如.

酒每蒙酤我，诗尝许起予.洛中归计定，一半为尚书.

庐山石镜（鲍溶）

东岩采薇人，岩际朝见月.怪堕幽萝间，非时更澄彻.

绿萝就玉兔，再与高鸟歇.清光照掌中，始悟石上发.

谁传阴阳火，铸此天地物.深影藏半山，虚轮带凝雪.

早回谢公赏，今遇樵夫说.白日乘彩霞，翩翩对容发.

我图辨鬼魅，信美留烟阙.形神乍相逢，竟夕难取别.

如其终身照，可化黄金骨.

桂飘香（曹冠）

律应清商，嫩凉生、金风乍飘林叶.玉兔腾精，光浸楼台，宛似广寒宫阙.远山横翠烟霏敛，鹊枝绕、蛩声凄切.气萧爽，一年好处，桂花时节.香压群芳妙绝.记蟾窟高枝，两曾攀折.思报君亲，何事壮怀犹郁.传岩莘野时方隐，心先定、经纶施设.赏花醉，持杯更邀皓月.

满庭（陈栎）

生初度，敢尾贺宾，以祝千岁之寿.窃以为梧桐月向怀中照，此康节翁，极言天下之清致也.必闻世之贤邕能锺此清.必铢视轩冕，超然于荣名利达之表者，始能对越此清.必福寿康宁百禄俱全者，始能领略此清.三者先生奄有之，盖人间世千万人而一见者欤.谨以意倚满庭芳调而歌之，伏偻指中秋，齐头十日，后庚玉兔初弦.当年此际，天地恰生贤.自旦нн至望，清咏永、翻胜规圆.高挂在，碧梧山上，清绝绿生烟.怀中梧月照，天知心事，铢视貂蝉.采衣无价宝，乐自无边.此去古稀近也，长生？、世世相传.慈萱侧，金杯满泛，梧月吸年年.

望蓬莱（高道宽）

真消息，明月照天涯.玉兔彩蟾十五夜，金鸟飞去吐红霞.一点道人茶.清霄外，静隐紫丹砂.偃月炉中烹玉蕊，*砂鼎内结金花.赠与道人

更漏子（黄庭坚）

庵摩勒，西土果.霜后明珠颗颗.凭玉兔，捣香尘.称为席上珍.号馀甘，争奈苦.临上马时分付.管回味，却思量.忠言君拭尝.

春愁（韩琮）

金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有.秦娥十六语如弦，

未解贪花惜杨柳.吴鱼岭雁无消息，水誓兰情别来久.

劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒.

和同年赵先辈观文（黄滔）

玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山.

虽然回首见烟水，事主酬恩难便闲.

4.中秋节的来历习俗诗句 简介

中秋节的由来与传说： 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。

后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。 中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋诗句：《中秋》 （唐）李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。