1.关于承德的诗句

描写承德的诗句

旋扑珠帘过粉墙，

轻于柳絮重于霜。

大雪纷飞，

承德的冬日，

是静寂儒雅的。

承德，

我美丽的故乡。

你的四季，

如诗词般清丽，

那么令人神往。

（第二首）

热河故地，承德新府。

城市贵胄，紫塞明珠。

临渤海，而辅京都，

倚燕山，而衔草原。

承上古之德，人杰物阜；

秉昊天之气，水秀山青。

离宫外庙，世界共有之遗产；

灵峰濡水，遐迩独衷之山川。

文明溯及，石器之初，

繁荣还看，共和之盛。

灵秀凭造化，玉成在人为。

丹霞地貌，山开十景；

燕北风情，名弛五洲。

千手观音，全球之最；

皇家园林，举世无双。

市树举国槐，市花定刺玫。

热河，伴血脉飞湍，

紫气，不偏一隅；

磬棰化，拇指高竖，

赞叹，已动八极。

长城，亘而金山雄，

库水深，而蟠龙隐。

雾灵山花雨，湿紫燕，

塞罕坝祥云，戏雄鹰。

中外宾朋，争传诵，

京津视其，为水源。

万载岁月，绵绵，

红山文化，熠熠。

青石雕女，石器时代之奇珍；

单孔锤斧，夏商时期之稀物。

渔阳旧郡，多春秋之长城；

兴洲重镇，有辽金之古墓。

兵刺符牌，契丹文字；

勒石记垒，明关史实。

口外关前，将军会猎之域；

离宫鹿苑，帝子独蟠之庭。

玄鸟生商，图腾燕子；

老马识途，旌表管仲。

鸿雁出塞，戟列魏武之师；

帐灯明夜，星垂纳兰之笔。

一座山庄，半部清史。

煌煌帝所，灿灿陪都。

六世班禅千里觐见，

民族空前团结；

土尔扈特万里东归，

赤子不改眷恋。

修文库，勘战乱。

一统华夏，四海归心。

习武绥远，行围木兰，

康乾绝非稀客；

签约爱晖，政变辛酉，

丰禧俱有余辜。

日月无私昭，荣辱见殊途。

风景由人换，物事凭心齐。

历代之事，可圈可点

2.试问大家,谁有关于承德文化的对联?

承德市佛教寺院对联 1、【热河行宫楹联】 云影澄观，妙语太空参合相； 山光恍性，静园常住识真如。

——佚名题热河行宫 2、【普宁寺楹联】 传大千法宝； 阐第一宗风。 ——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普宁寺大乘之阁 具大神通完十行； 是真清净现三身。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普宁寺大乘之阁 半满真言参不漏； 色空妙谛证无遮。 ——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普宁寺大乘之阁 镇留岚气闲庭贮； 时落钟声下界闻。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普宁寺大雄宝殿 对物共春台，豳风入咏； 愿人登福地，王会成图。 ——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普宁寺妙严室 耆阇天开，金碧辉煌香界朗； 精蓝云护，旃檀馣霭梵林深。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普宁寺大乘之阁 福溥人天，阿耨耆阇开紫阙； 妙涵空有，旃檀牂牁护金绳。 ——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普宁寺大雄宝殿 震旦教宏宣，广刹昙霏，普资福荫； 朔陲功永定，新藩鳞集，长庆宁居。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普宁寺大雄宝殿 3、【普佑寺楹联】 法演大乘，妙因宗海藏； 福覃诸界，慈愿溥恒沙。 ——佚名题普佑寺大方广殿 妙相现庄严，仁敷华梵； 慧因资福德，喜洽人天。

——佚名题普佑寺大方广殿前檐 4、【普乐寺楹联】 普门征妙怪； 乐善契禅源。 ——潘力生题普乐寺 竺乾法示西来意； 震旦光圆东向因。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普乐寺旭光阁 化城层拱通乾闼； 属国环归过月氏。 ——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普乐寺 花凝宝盖皈真相； 云拥祥轮现化身。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普乐寺 妙演梵乘超最上； 广臻法会乐无遮。 ——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普乐寺 三摩印证喻恒河，人天皆大欢喜； 七宝庄严现香界，广轮遍诸吉祥。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题普乐寺天王殿 5、【殊像寺楹联】 地上拈将一茎草； 楼头现出五台山。 ——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题殊像寺清凉楼 地分台麓示居国； 座挹锤峰供养云。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题殊像寺清凉楼 佛说是本师，宏宣象教； 天开此初地，示现狮峰。 ——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题殊像寺宝香阁 发心为众生缘，深入善权菩萨果； 现相如三世佛，了分身往曼殊床。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题殊像寺会乘殿 6、【永佑寺楹联】 轩庭悬舜日； 岩壑蔚龙光。 ——佚名题永佑寺御容殿 松磴云开，宛呈真实相； 莲池月朗，长印妙明心。

——佚名题永佑寺宝轮殿 今昔感频增，绻兹风露； 寸分阴并惜，寄彼缥缃。 ——佚名题永佑寺精舍 得现一切，色身善应，常修智方便； 成就甚深，慧力普明，独证法圆通。

——佚名题永佑寺慈缘殿 7、【永佑寺舍利塔楹联】 佛幢结鬘安禅竟； 僧帽披云礼梵初。 ——佚名题永佑寺舍利塔[南面联] 上联“鬘”，梵文，谓茉莉花。

下联“僧帽”，当地山名，俗称僧帽峰，因其峰状僧帽，乾隆名之曰僧冠峰。 浮图焕彩神明舍； 塞苑祥开纳钵天。

——佚名题永佑寺舍利塔[东北面联] 屹峙锤峰标窣堵； 分流濡水指神州。 ——佚名题永佑寺舍利塔[东面联] 觚棱日上盘承露； 铃铎风迥座散花。

——佚名题永佑寺舍利塔[东南面联] “觚棱”，指屋角成方角形的瓦脊。 挂檐新月参三点； 射角明河映九层。

——佚名题永佑寺舍利塔[西南面联] “三点”，佛家术语，以伊字之三点譬法身般若解脱之三德。 夕霭明边雁台出； 晨霞起处鹫峰来。

——佚名题永佑寺舍利塔[西面联] “雁台”，喻宝塔。 积雪全消横远岭； 浮云净卷俯高楼。

——佚名题永佑寺舍利塔[西北面联] 户外七星罗玉宇； 园中万树拱珠标。 ——佚名题永佑寺舍利塔[北面联] “七星”，即北斗七星。

“珠标”，喻宝塔。 8、【广安寺楹联】 现法化报身，总持净业； 参戒定慧谛，永驻祥轮。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题广安寺净香室 净域顶光融，庄严普现； 妙香鼻观会，功德常增。 ——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题广安寺 香界拥诸天，妙鬘普护； 塞山现初地，净土同持。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题广安寺 9、【碧峰寺楹联】 山色不遮缧涌出； 佛光无量鹫飞来。 ——佚名题碧峰寺经楼 檀身随现清凉窟； 云岫宜寻欢喜园。

——佚名题碧峰寺宗乘阁 绀宇初开，现四禅天宝花积； 碧峰常静，让三摩地吉云扶。 ——佚名题碧峰寺法华宝殿 10、【鹫云寺楹联】 上塞涌花宫，全庄七宝； 西峰开鹿苑，合证三轮。

——佚名题鹫云寺 11、【溥仁寺楹联】 虚无梵呗空中唱； 缥缈天花座上飘。 ——佚名题溥仁寺后殿 以清净果正因，护持斯万； 现广长舌说法，震动大千。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题溥仁寺正殿 12、【溥善寺楹联】 总摄三摩资善果； 普函万象护祥轮。 ——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题溥善寺正殿 13、【珠源寺楹联】 梵天阁涌金光聚； 香水澜回珠颗圆。

——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题珠源寺宗镜阁铜殿 优钵光中，证十二因缘，金刚常住； 摩尼圆际，参八百功德，永观同澄。 ——佚名题珠源寺石坊背面 香界现金银，无量无边，庄严最胜； 法流汇珠琲，不即不离，感会真常。

——佚名题珠源寺石坊正面 14、【法林寺楹联】 妙莲峰对青山峙； 甘露林成紫竹环。 ——佚名题法。

3.形容“承德”的诗句有哪些

形容“承德”的诗句：1、《避暑山庄》清 乾隆轩墀敞御园，草树静高原，游豫思仁祖，庥和逮孝孙。

桥山将酹爵，玉馆此停辕，罨画山容在，修蛇电影奔。禽言欣客至，蛩语诉秋繁，阶篆苔纹暗，碑诗钗脚存。

圣踪犹可想，衷曲向谁论，倍切乾乾志，虞孤覆载恩。2、《题承德避暑山庄》百般菁华筑乾坤，仙庙芳湖待至尊。

撷取江南烟雨色，借得塞北雪霜魂。朱毫御马裁国事，软柳拂风拭墨痕。

不向热河追旧梦，徜徉画中醉晨昏。3、《承德避暑山庄七十二景色诗歌十四首》其一北枕双峰晚辉笑，南山积雪夕映照。

巅顶依稀几闲亭，看罢秋风看春晓。4、《承德避暑山庄七十二景色诗歌十四首》其二长虹横空饮碧练，青翠石壁吐泉源。

水流无声云犹在，烟波致爽莺歌啭。5、《承德避暑山庄七十二景色诗歌十四首》其三金莲澄波映日红，双湖叠翠夹镜中。

清风起落拂碧面，蝶舞扁舟渡云空。

4.一句既能说出男人有江山 又有美人的诗句叫什么

这是康熙题诗中的一句全诗：“御道行宫木兰秋，江山美人奈何愁。

古洞酒篓藏美酒，皇宫玉液醉君侯。” 由来：正源于1703的金谷酒坊，十三代传承至今，具有悠久的皇家历史文化，1711年（康熙五十年）康熙皇帝驾临金谷酒坊赐诗：“御道行宫木兰秋，江山美人奈何愁。

古洞酒篓藏美酒，皇宫玉液醉君侯。”从此，“酒篓子”酒从民间晋身宫廷，以“皇宫玉液”之名号成为宫廷御用酒。

在承德金谷酒业博物馆设有康熙馆，展示康熙皇帝1711年为金谷酒坊题诗赞酒的历史故事，馆内藏有康熙赐诗的雕刻石碑和碑文。

5.刘因有哪些诗句是描写酒的呢

刘因 （元代理学家） 编辑

刘因（1249年—1293年），字梦吉，号静修，元雄州容城（今河北徐水县）人，元代著名理学家、诗人。

刘因父祖皆为金朝人，故他自视为亡金遗血，元灭南宋，他屡作哀宋之文，思想感情与元蒙一直格格不入。至元十九年（1282年），应召入朝，为承德郎、右赞善大夫，不久以母病辞官。至元二十八年（1291年），朝廷再度征召，刘因以病拒绝。至元三十年（1293年），刘因病逝，朝廷追赠翰林学士、资政大夫、上护军，追封“容城郡公”，谥“文靖”。

刘因是元代重要的儒学代表人物、元初北方理学大家，为理学由宋到明的过渡起了重要的作用。刘因初为经学，以朱熹为宗，但又不严守朱熹门户，在天道观方面，将生生不息的变化归之于“气机”，主张专务其静，不与物接，物我两忘。在为学方面，主张读书当先读六经、《语》、《孟》，然后依次读史、诸子，主张读书“必先传注而后疏释，疏释而后议论”。他的“古无经史之分”之说，对后来章学诚“六经皆史”的观点产生过一定影响。