1.写清明节的诗句有那些

1、绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。——唐·杜甫《清明二首》其一。

绣羽，指有着美丽羽毛的鸟。自得，自认为得意。红颜，指年少的孩子。骑竹，骑竹马，以竹竿为马做游戏。无缘，无分。此以鸟儿自在地衔花、少年快乐地骑竹游戏来反衬诗人的老态龙钟，表达其强烈的艳羡青春年少的心情。

2、城里看家多白发，游春总是少年人。——宋·麻九畴《清明》

这句诗描写清明时节，踏青游玩的风俗。诗人感叹留在城中看家的，大多都是白发的老人，到郊区游玩的，都是少年人。

3、去年今日此门中，人面桃花相映红。——唐·崔护《题都城南庄》

清明时节，诗人到郊外踏青，在一家原子钟，看到一位姑娘，他向姑娘讨水喝姑娘对他表示好感。可是等到第二年，再次来到这里，姑娘却不知道哪里去了。

4、江乡春事最堪怜，寒食清明欲禁烟。——清·王士禛《真州绝句五首》

5、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——宋·高菊硐《清明》

清明节这一天，南北山上有很多坟墓，人们都忙着各自打扫自家的坟墓。

6、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉——宋·黄庭坚《清明》。

历史上的贤者、愚者究竟谁是谁非？现在人们看到的都是葬在同一座山丘上的坟墓。

2.写清明节的诗句有那些

清明 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。途中寒食（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。寒食（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 清江引 清明日出游（明）王磐问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。寒食野望吟白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。清明黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。清明即事【唐】孟浩然帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。清明日忆诸弟【唐】韦应物冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。 杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

3.自己写的清明节诗请大哥哥、大姐姐帮帮忙,有没有关与清明节诗歌,

祭魂 死者的节日，泪水的狂欢节 鞭声、贡果和香烛已构成 风景一片 我们从拘谨的许多木架子中走过 那些灵魂挤靠在一起 仿佛为了温暖 彼此靠近 这些灵魂安谧无声 在各自的匣子里 缅怀曾经走过的街道、熟人 某一件事，以及 早年无法得到的爱情 如今身子已被锯过 被雕刻过，油漆过 不同于先前 听呵，鞭炮声不绝，像许多人用手 猛击摆着空瓷碗的桌子 另一种表达方式是 我们将各种感情 骰子一般投到桌面上 然后一把收起 发出同一种声音 哦，洁白的骨灰，道德的极品 这些灵魂已不再使用 语言、动作和眼睛 他们早把生命打扫干净 不再迎候客人，不再出借 他们尚存的一些呼吸 是我们时长时短的回忆 今天我们带来的 糕点与水果，货真价实 在他们看来，如同梦中的一个人 在做各式的梦 间接的事物，丰美的幻想 吃吧，这就是生活 触手可摸 穿过火焰，这些灵魂如鸟 已经安巢，在一个自足的匣子里 不分春夏秋冬；他们开始懊悔了 这些久被禁锢的灵魂 多么渴望如粉尘 在天地间，如风中的雨水 或树间筛落下来的光线 看哪，轻烟四起，我们看见 真挚的怀念，已漫成大雾 一年一度，在台阶上 在草坪间，这些匣子 被我们所崇拜，被泪水所揩擦 而香烛像我们的悲哀 逐渐燃成灰烬 彼此靠近 仿佛为了温暖 那些灵魂挤靠在一起 我们从拘谨的许多木架子中走过 风景一片 鞭声，贡果和香烛已构成 死者的节日，泪水的狂欢节 清明节诗 我写下家乡，稻子；我写下清澈的河流 我写下那水底游鱼，我写下那岸边绿草 我写下夜里点灯寻找爱情的女鬼 我写下奶奶和观世音的传奇 一个人一辈子行善，最后就真的成了仙 虽然她一直说还有未了的心愿 我必须得写下这些，梦里久久缠绕的乡愁啊 我必须从你简陋的农舍写出风景 我必须从你贫困的脊梁写出生命的刚强 就像父亲从田里挖出金娃，我们都知道那是假的 但他挖了一辈子，你能不信 我必须得在清明节之前写出这些 祖坟已经迁移，我快说不出方言 唯一没变的姓氏啊，因你才保留我与母亲的联系 我必须在清明节把这些未尽的诗句 对着北方的天空焚烧 四月二十六日山中探母所记 一 白云的大手护住一座 荒山秃岭；亲人们失声痛哭 我不为所动，出神入境 我的灵魂在与你的灵魂对话 草枝折断，我手中发出的细微声音 都是给你的信息；经过大自然 生的喧嚣和死的孤寂得以默契 就像两道相对的门敞开 一种情绪缓步其中，安祥而入迷 二 生前和死后，都得到前所未有的荣耀 十一年前，众目仰望一颗慧星 慧尾绕城一周，浩荡而悲壮 所有看到的人都脱帽致意 五彩花环在山上曾叠成怀念的堡垒 灿烂星辰，如今早已朽烂如泥 荒草连天呵，像扯去绸布的旗杆 在凉风中悲歌光荣的过去；墓场倾颓 唯有万千山蚁，日夜守护着你 三 碑石如冰，温暖我的心 四野萧杀，纵横我的情 一如往年，下山时我泪涌如泉 因为最最伤心是别离；我就要投身到 鼎沸的人际间，履行各项义务 为了他人，去坚守职责 以各种感情的波折为人生享受 将辛劳和痛苦作为行动的报酬 最终如你，对人们说：我无愧生命 清明 绵绵春雨 不知道潇潇了多少清明 想这雨 从杜牧的年代就一直这么下着 想这雨 淅淅沥沥的 依旧徐徐拂湿 遍山新添的香灰和纸钱 想这雨 陪着我的外婆 在冥冥的地府里 熬破了多少盏明灭的青灯 这摇曳的风啊、雨啊 冰冰凉凉的在身 凄凄清清的在心 沉沉的行囊啊 背负的不仅仅是祭奠 积淀的也不仅仅是乡愁 借问酒家何处 何处可以让我醉眠 杏花春雨 牧童的笛声 不绝于游子的行旅 春雨江南 低亚的酒旗 可曾是招魂的云幡 我醉欲眠卿且去 明年寒食携酒来。

4.有关清明节的诗歌

清明节诗 我写下家乡，稻子；我写下清澈的河流 我写下那水底游鱼，我写下那岸边绿草 我写下夜里点灯寻找爱情的女鬼 我写下奶奶和观世音的传奇 一个人一辈子行善，最后就真的成了仙 虽然她一直说还有未了的心愿 我必须得写下这些，梦里久久缠绕的乡愁啊 我必须从你简陋的农舍写出风景 我必须从你贫困的脊梁写出生命的刚强 就像父亲从田里挖出金娃，我们都知道那是假的 但他挖了一辈子，你能不信 我必须得在清明节之前写出这些 祖坟已经迁移，我快说不出方言 唯一没变的姓氏啊，因你才保留我与母亲的联系 我必须在清明节把这些未尽的诗句 对着北方的天空焚烧 祭魂 死者的节日，泪水的狂欢节 鞭声、贡果和香烛已构成 风景一片 我们从拘谨的许多木架子中走过 那些灵魂挤靠在一起 仿佛为了温暖 彼此靠近 这些灵魂安谧无声 在各自的匣子里 缅怀曾经走过的街道、熟人 某一件事，以及 早年无法得到的爱情 如今身子已被锯过 被雕刻过，油漆过 不同于先前 听呵，鞭炮声不绝，像许多人用手 猛击摆着空瓷碗的桌子 另一种表达方式是 我们将各种感情 骰子一般投到桌面上 然后一把收起 发出同一种声音 哦，洁白的骨灰，道德的极品 这些灵魂已不再使用 语言、动作和眼睛 他们早把生命打扫干净 不再迎候客人，不再出借 他们尚存的一些呼吸 是我们时长时短的回忆 今天我们带来的 糕点与水果，货真价实 在他们看来，如同梦中的一个人 在做各式的梦 间接的事物，丰美的幻想 吃吧，这就是生活 触手可摸 穿过火焰，这些灵魂如鸟 已经安巢，在一个自足的匣子里 不分春夏秋冬；他们开始懊悔了 这些久被禁锢的灵魂 多么渴望如粉尘 在天地间，如风中的雨水 或树间筛落下来的光线 看哪，轻烟四起，我们看见 真挚的怀念，已漫成大雾 一年一度，在台阶上 在草坪间，这些匣子 被我们所崇拜，被泪水所揩擦 而香烛像我们的悲哀 逐渐燃成灰烬 彼此靠近 仿佛为了温暖 那些灵魂挤靠在一起 我们从拘谨的许多木架子中走过 风景一片 鞭声，贡果和香烛已构成 死者的节日，泪水的狂欢节 四月二十六日山中探母所记 一 白云的大手护住一座 荒山秃岭；亲人们失声痛哭 我不为所动，出神入境 我的灵魂在与你的灵魂对话 草枝折断，我手中发出的细微声音 都是给你的信息；经过大自然 生的喧嚣和死的孤寂得以默契 就像两道相对的门敞开 一种情绪缓步其中，安祥而入迷 二 生前和死后，都得到前所未有的荣耀 十一年前，众目仰望一颗慧星 慧尾绕城一周，浩荡而悲壮 所有看到的人都脱帽致意 五彩花环在山上曾叠成怀念的堡垒 灿烂星辰，如今早已朽烂如泥 荒草连天呵，像扯去绸布的旗杆 在凉风中悲歌光荣的过去；墓场倾颓 唯有万千山蚁，日夜守护着你 三 碑石如冰，温暖我的心 四野萧杀，纵横我的情 一如往年，下山时我泪涌如泉 因为最最伤心是别离；我就要投身到 鼎沸的人际间，履行各项义务 为了他人，去坚守职责 以各种感情的波折为人生享受 将辛劳和痛苦作为行动的报酬 最终如你，对人们说：我无愧生命 清明 绵绵春雨 不知道潇潇了多少清明 想这雨 从杜牧的年代就一直这么下着 想这雨 淅淅沥沥的 依旧徐徐拂湿 遍山新添的香灰和纸钱 想这雨 陪着我的外婆 在冥冥的地府里 熬破了多少盏明灭的青灯 这摇曳的风啊、雨啊 冰冰凉凉的在身 凄凄清清的在心 沉沉的行囊啊 背负的不仅仅是祭奠 积淀的也不仅仅是乡愁 借问酒家何处 何处可以让我醉眠 杏花春雨 牧童的笛声 不绝于游子的行旅 春雨江南 低亚的酒旗 可曾是招魂的云幡 我醉欲眠卿且去 明年寒食携酒来 《祭魂》 死者的节日，泪水的狂欢节 鞭声、贡果和香烛已构成 风景一片 我们从拘谨的许多木架子中走过 那些灵魂挤靠在一起 仿佛为了温暖 彼此靠近 这些灵魂安谧无声 在各自的匣子里 缅怀曾经走过的街道、熟人 某一件事，以及 早年无法得到的爱情 如今身子已被锯过 被雕刻过，油漆过 不同于先前 听呵，鞭炮声不绝，像许多人用手 猛击摆着空瓷碗的桌子 另一种表达方式是 我们将各种感情 骰子一般投到桌面上 然后一把收起 发出同一种声音 哦洁白的骨灰，道德的极品 这些灵魂已不再使用 语言、动作和眼睛 他们早把生命打扫干净 不再迎候客人，不再出借 他们尚存的一些呼吸 -------------------------接下面答案补充 接上面------ 是我们时长时短的回忆 今天我们带来的 糕点与水果，货真价实 在他们看来，如同梦中的一个人 在做各式的梦 间接的事物，丰美的幻想 吃吧，这就是生活 触手可摸 穿过火焰，这些灵魂如鸟 已经安巢，在一个自足的匣子里 不分春夏秋冬；他们开始懊悔了 这些久被禁锢的灵魂 多么渴望如粉尘 在天地间，如风中的雨水 或树间筛落下来的光线 看哪，轻烟四起，我们看见 真挚的怀念，已漫成大雾 一年一度，在台阶上 在草坪间，这些匣子 被我们所崇拜，被泪水所揩擦 而香烛像我们的悲哀 逐渐燃成灰烬 彼此靠近 仿佛为了温暖 那些灵魂挤靠在一起 我们从拘谨的许多木架子中走过 风景一片 鞭声，贡果和香烛已构成 死者的节日，泪水的狂欢节。

5.与清明有关的诗歌

关于清明节的诗词 清明日 【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。 湖寺清明夜遣怀 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。 清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。 草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。 清明日曲江怀友 【唐】罗隐 君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。 清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 清明 【唐】孙昌胤 清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。 沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。 清明日忆诸弟 【唐】韦应物 冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。 杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。 长安清明 【唐】韦庄 蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。 清明日 【唐】温庭筠 清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。 马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。 同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴 【唐】张籍 郡内开新火，高斋雨气清。

惜花邀客赏，劝酒促歌声。 共醉移芳席，留欢闭暮城。

政闲方宴语，琴筑任遥情。 清明日自西午桥至瓜岩村有怀 【唐】张继 晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。 鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。 江南清明 【唐】郑准 吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。 清明 【宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 清明 【宋】王禹 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 【唐】宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。 寒食 【唐】韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 闾门即事 【唐】张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

“唐宋八大家”之一的欧阳修，也为后人留下了描写清明节的著名诗句：南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”

清明 【宋】王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事 【宋】吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

寒食上冢 【宋】杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。 郊行即事 【宋】程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

送陈秀才还沙上省墓 【宋】高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 清江引·清明日出游 【明】王磐 问西楼禁烟何处好？ 绿野晴天道。

马穿杨柳嘶， 人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。 《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《途中寒食》 （唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。 《寒食》 （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾门即事》 （唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》 （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》 （宋）吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。 《郊行即事》 （宋）程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》 （明）高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙。

6.关于清明节的四句古诗有哪些

1、《清明》【唐】杜牧：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

2、《寒食》【唐】韩翃：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

3、《苏堤清明即事》【宋】吴惟信：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

4、《闾门即事》【唐】张继：耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

5、《清明夜》【唐】白居易：好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

6、《清明》【宋】王禹俏：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

7、《送陈秀才还沙上省墓》【明】高启：满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

8、《寒食》【唐】孟云卿：二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

9、《清明日》【唐】李建勋：他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

10、《襄阳寒食寄宇文籍》【唐】窦巩：烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。

7.关于清明节的古诗带翻译 五首

杜牧《清明》赏析 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 【赏析】 清明的时候，又下起了纷纷的春雨。

奔走旅行在外的人，心理更加增添了一分愁苦，简直失魂落魄了。他向别人询问，附近那家小酒馆可以歇歇脚，放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄…… 诗的前两句，读者可以看做是一幅清明烟雨图。

清明本是春暖花开的好季节，人们多出来祭祖踏青。诗篇中第一句就讲述一位孤独旅行在外的人，遇到了“雨纷纷”的天气。

小雨下的不急也不大，这自然是春雨特色。清明节原本是全家人扫墓的日子，是亲情色彩浓郁的日子，但他独身赶路，又被雨淋湿，无处可藏，心情自然是加倍的凄迷纷乱了。

“欲断魂”三字，将行人心中的愁苦描写的淋漓尽致。能不能找个酒馆，喝点酒，避避雨，暖暖身子？于是读者可以想像，他急匆匆向一个牧童询问，牧童招手一指，用比答话还要明确的手势，指向远方的“酒家”。

在春雨中或开放的飘落的杏花林的后面，隐隐约约是个小村庄，就从那里，似乎已经飘出了酒香…… 黄庭坚的《清明》 佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。 贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

全诗的意思是说，清明时节，春雷万钧， 惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。

野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地， 死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由清明的美景想到死者， 从死想到了生，想到人生的意义。

诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜， 吃得油嘴腻脸。

回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘， 他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。

而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推， 他帮助晋文公建国以后，不要高官厚碌，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山。

但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者， 想到人生的价值。

他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。 《寒食》 （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 [译文] 暮春时候长安处处飘絮又飞花，寒食节日风吹皇家花园柳枝斜.夜色降临宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里. 《寒食上冢》 （宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。

小路可真是细长！高桥不用倚扶吗？远处山上的枫叶朦胧色淡，麦田边的小屋显得很孤独.野草一夜间又随风生长出来，刚过一年的小路就消失了.清明后梨花会生长，到这个季节我很思念你. 《清明》 （宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。