1.关于结识有缘人诗句

1、人生何处不相逢，还醉武陵溪上月。

出自：金朝刘迎的《题十眉图》。

译文：人生哪里不能相逢呢，到时候继续在月下的武陵溪饮酒。

赏析：

2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

出自：唐代李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》。

译文：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。

赏析：“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。

“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。

3、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

出自：宋代辛弃疾《青玉案·元夕》。

译文：我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

赏析：在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。

4、有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

出自：清代黄增《集杭州俗语诗》。

译文：如果彼此有缘，即使相隔千里也能相会；如果双方无缘，虽然近在咫尺，也不会相逢、相识。

赏析：有一种千里姻缘一线牵的味道在里面了。三笑的典故出自唐伯虎的传说。

5、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

出自：唐代高适《别董大二首》。

译文：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？

2.描写“有缘”的诗句有哪些

描写“有缘”的诗句有： 微向耳边，同心有缘千里。

——《斗百花·脸色朝霞红腻》若是前生未有缘，待重结、来生愿。——《卜算子 答施》叹画阑玉砌都换，才始有缘重见。

——《玲珑四犯·秾李夭桃》不约舟移杨柳系，有缘人映桃花见。——《倦寻芳·坠瓶恨井》方记古人言，信有缘相遇。

——《太清舞》无心入道须无分，有意投玄是有缘。——《万年春·劝人休要问前缘》觅个有缘人，分付玉壶灵药。

—— 《好事近·觅个有缘人》有缘不是余朋友，无用双眉却弟兄。——《偈颂七十八首》有缘悟入玄门，尘情种种，不许纤毫挂。

——《无俗念 九日》宿业大都心外障，有缘岁月易成功。——《逍遥咏》1.《斗百花·脸色朝霞红腻》原文： 脸色朝霞红腻。

眼色秋波明媚。云度小钗浓鬓。

雪秀轻绮香臂。不语凝情，教人唤得回头，斜盼未知何意。

百态生珠翠。 低问石上，凿井何由及底。

微向耳边，同心有缘千里。饮散西池，凉蟾正满纱窗，一语系人心里。

赏析：晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。

曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。

与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。

诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。

2.《卜算子 答施》原文： 相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拼了终难拼。若是前生未有缘，待重结、来生愿。

赏析：“若是前生未有缘，待重结、来生愿。”有情人最终成不了眷属，也许是前生无缘。

前生既然无缘，那么今生也有可能无缘。但是，今生已经无缘，更有来生，待来生来世再结为夫妻了。

绝望之中，发一愿，生出一线希望。此一线希望，到底是希望还是绝望，令人难以分辨。

唯此一大愿，意长留天地。 3.《玲珑四犯·秾李夭桃》原文： 秾李夭桃，是旧日潘郎，亲试春艳。

自别河阳，长负露房烟脸。憔悴鬓点吴霜，念想梦魂飞乱。

叹画阑玉砌都换。才始有缘重见。

夜深偷展香罗荐。暗窗前、醉眠葱蒨。

浮花浪蕊都相识，谁更曾抬眼。休问旧色旧香，但认取、芳心一点。

又片时一阵，风雨恶，吹分散。 简介：周邦彦（1056-1121）字美成，号清真居士。

浙江钱塘（今浙江杭州市）人。北宋词人。

少年落魄不羁，后在太学读书，宋神宗时因献《汴京赋》为太学正。哲宗时任庐州教授、知溧水县、国子主簿、秘书省正字。

徽宗时仕途较坦荡，先后为校书郎、议礼避榆讨、大晟府提举，为朝廷制礼作乐。晚年知顺昌府和处州、南京鸿庆宫提举。

卒，赠宣奉大夫。他精通音律，创制不少新词调，如《拜新月慢》、《荔支香近》、《玲珑四犯》等。

现存词二百余篇，多写男女之情和离愁别恨，内容较为单薄，调子很低沉。其词承柳永而多有变化，市井气少而宫廷气多，词风也比柳永更典雅含蓄，且长于铺叙，善于熔铸古人诗句，辞藻华美，音律和谐，具有浑厚、典丽、缜密的特色。

如《瑞龙吟》（章台路）、《西河》（佳丽处）等。其写景小词，富有清新俊逸的情调，如《苏幕遮》等。

他是大晟词人的代表，是婉约派和格律派的集大成者，开南宋姜夔、张炎一派词风，对后世影响很大。 4.《倦寻芳·坠瓶恨井》原文： 坠瓶恨井，分镜迷楼，空闭孤燕。

寄别崔徽，清瘦画图春面。不约舟移杨柳系，有缘人映桃花见。

叙分携，悔香瘢漫爇，绿鬟轻翦。 听细语、琵琶幽怨。

客鬓苍华，衫袖湿遍。渐老芙蓉，犹自带霜宜看。

一缕情深朱户掩，两痕愁起青山远。被西风，又惊吹、梦云分散。

简介：吴文英（约1200~1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。

与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。

其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

5.《太清舞》原文： 我今来访烟霞侣。沸华堂箫鼓。

疑是奏钧天，宴瑶池金母。却将桃种散阶除，俾华实、须看三度。

方记古人言，信有缘相遇。 简介：史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。

明州鄞县人，南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。

他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。

淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。

绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登极，赐谥文惠。

嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

6.《万年春·劝人休要问前缘》原文： 劝人休要问前缘。但肯回头是宿缘。

不想浮生难猛悟，稍知虚患近良缘。无心入道须无分，有意投玄是有缘。

自古神仙皆出离，在家怎得好因。 简介：马钰（1123年-1183年），道教支派全真道二代掌教，原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳。

山东宁海（今山东牟平）人。道教全真道道士。

在出家前，马钰与孙不二是夫妇。

3.有关“善”的诗句

香饵见来须闭口，大江归去好藏身，

盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。

（唐白居易《放鱼诗》）

秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，

我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？

（宋苏轼诗）

谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

（唐白居易诗）

白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩

宋 陆游放生诗

血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；

设身处地们心想，谁肯将刀割自身。

4.关于有缘的诗句

名言；爱恨情深，有缘千里来相会，无缘面对手难牵。 楼上正解，好事近 作者陆游。 倦寻芳 作者 吴文英； 另有 杜范；的 和高吉父六绝 其二。麦陇吹风饼饵香，桑畦映日茧丝光。晚春好诵归田赋，问汝胡为两鬓霜。和高吉父六绝。饮啄於人似有缘，又将尘面对瞿昙。儒冠未必非相误，时听钟声静夜参。和高吉父六绝。平生羽懒怕逢迎，相望何时可合并。妙语贯珠分在手，山斋快读晚风轻。和高吉父六绝。工部文章裕后昆，桥斋遗稿炯然存。偶拈同谷悲歌句，又把愁肠搅一番。和高吉父六绝。

黄增 ；集杭州俗语诗

这些应该差不多了吧，呵呵。