关于轮子的诗词(889首)

  • 迟顿首陈将军足下:无恙,幸甚,幸甚!将军勇冠三军,才为世出,弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔!昔因机变化,遭遇明主,立功立事,开国称孤。
    朱轮华毂,拥旄万里,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣邪!寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物。
    将军之所知,不假仆一二谈也。

  • 粤中庄有恭,幼有神童之誉。
    家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。
    诸役以其幼而忽之,未及阻其前进。
    将军方与客弈,见其神格非凡,遽诘之曰:“童子何来?”庄以实对。

  • 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
    自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。
    今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
    与可之教予如此。

  • 夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
    故运之将隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠贤之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

  • 有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宫邻,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,择肉西邑。
    是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

  • 康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

  • 君谟善书能别书,宣献家藏天下无。
    宣献既殁二子立,漆匣甲乙收盈厨。
    锺王真迹尚可睹,欧褚遗墨非因模。
    开元大历名流夥,一一手泽存有余。

  • 二蛇志不同,相得榛莽里。
    一蛇化为龙,一蛇化为雉。
    龙飞上高衢,雉飞入深水。
    为蜃自得宜,潜游沧海涘。

  • 天地果无初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然则孰为近?曰:有初为近。
    孰明之?由封建而明之也。

  • 年年春自东南来,建溪先暖冰微开。
    溪边奇茗冠天下,武夷仙人從古栽。
    新雷昨夜发何处,家家嬉笑穿云去。
    露牙错落一番荣,缀玉含珠散嘉树。

  • 济济京城内,赫赫王侯居。
    冠盖荫四术,朱轮竟长衢。
    朝集金张馆,暮宿许史庐。
    南邻击钟磬,北里吹笙竽。

  • 吾性虽嗜学,年少不自强。
    所至未及门,安能望其堂。
    荏苒岁云几,家事已独当。
    经营食众口,四方走遑遑。

  • 中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。
    东西南北路人絶,绿杨悄悄香尘灭。
    路旁忽见如花人,独向绿杨阴下歇。
    凤侧鸾欹鬓脚斜,红攒黛敛眉心折。

  • 忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
    ,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
    肢。
    四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨

  • 冰轮驾海,破寒烟、万点苍山凝绿。
    清逼嫦娥秋殿静,桂树香飘金粟。
    万顷琉璃,一天素练,光彻飞琼屋。
    楚云无迹,萧萧梦断银竹。

  • 商君要术惟强国,孟子深心肯信书,大抵空言是糟粕,斲轮甘苦定何如。

  • 京洛重新年。
    复属月轮圆。
    云间璧独转。
    空里镜孤悬。

  • 丰碑遥见炳奎题,尚忆先朝宠日殚。
    世有国人供洒扫,每勤词客驻轮蹄。
    九河水壮龙狐出,十二城荒向鹤栖。
    下马一为郯子问,中原云鸟正凄迷。

  • 风轮持大地,击扬为风谣。
    吹万肇邃古,赓歌畅唐姚。
    朱弦泛汉魏,丽藻沿六朝。
    有唐盛词赋,贞符汇元包。