持轴山中大慈圣，普应诸供作佛事。
虽设大铃金删杵，如世休马櫜弓矢。
龙女来献九渊珠，无心奉施无心受。
清净之众见寻常，相视还如土木偶。

海岸孤绝补陀岩，有一众生圆正觉。
八万四千清净眼，见尘劳中华藏海。
八万四千母陀臂，接引有情到彼岸。
涅盘生死不二见，是则名为施无畏。

自心海岸孤绝处，戒定慧香补陀伽。
观身实相净圣果，自度众生大悲愿。
一一浮沤镜本空，八万四千垂手处。
梦时捉得水中月，亲与猕猴观古镜。

圣慈悲愿观自在，海岸孤绝补陀岩。
贯花缨络普庄严，度生如幻现微笑。
有一众生起圆觉，即现三十二应身。
壁立千仞无依倚，住空还以自念力。

以法界印，印诸善根。
以平等印，普印诸业。
八万四千母陀臂，诸佛承我称提力。
八万四千清净眼，众生依我成正觉。
补陀岩下白花风，月照海漩三昧底。

圣慈悲愿观自在，小白花山住道场。
海漩三昧觉澄圆，三十二应施无畏。
有一众生发大心，愿度我身及舍识。
万仞峰前撒手过，观音岂复异人乎。

敬礼补陀，岩下水边。
十方三世，无不现前。
愿我亦证，空觉极圆。
处处悲救，火中生莲。

子瞻堂堂，出於峨眉，司马班扬。
金马石渠，阅士如墙。
上前论事，释之冯唐。
言语以为阶，而投诸云梦之黄。

岌岌堂堂，如山如河。
其爱之也，引之上西掖銮坡。
是亦一东坡，非亦一东坡。
槁项黄馘，触时干戈。

眉目云开月静，文章豹蔚虎炳。
逢世爱憎怡怡，五朝公忠炯炯。

饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。
颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。
若余之於山泽，鱼在深藻。
鹿得丰草，伊其野性则然。

吏能精密，里行婣恤，则不如兄元明，而无元明忧疑万事之敝。
斟酌世故，铨品人物，则不如其弟知命，而无知命强项好胜之累。
盖元明以寡过，而知命以傲世。
如鲁直者，欲寡过而未能，以傲世则不敢。

或问鲁直似不似，似与不似，是何等语。
前乎鲁直，若甲若乙，不可胜纪。
後乎鲁直，若甲若乙，不可胜纪。
此一时也，则鲁直而已矣。

道是鲁直亦得，道不是鲁直亦得。
是与不是，且置勿道。
唤那个作鲁直，若要斩截一句，藏头白海头黑。
似僧有发，似俗无尘。
作梦中梦，见身外身。

蔡蒙之下，彼江一曲。
有茹生之，可以为蔌。
蛙蠙之衣，采采盈掬。
吉蠲洗泽，不溷沙砾。

穆然而啸，毗尼藏也。
熙然而温，同尘相也。
默然而说，法中龙象也。
知文知武，染衣将相也。

冶百链之金，而中黄钟之宫。
琢无瑕之玉，而成夜光之璧。
可用飨帝，可用活国。
师旷不世而无闻，韫椟藏之而无闷。
士亦何得於山林，元勋而荩谷也故肥遯。

文武忠懿，堂堂如春。
中有樗里，不以示人。
雷行八区，震惊听闻。
提十五州，共为帝民。
送君者自崖而反，以安乐其子孙。
九万里则风斯在下，眇大物而成仁。

普陀岩大圣，应身三十二。
慈悲视众生，八万四千眼。
救一切苦难，八万四千声。
依归观世音，是先得道者。

六合内外，若有不观音处。
则此丝缕，不能坚固。
横此三十二应，共此一光明聚。
了观观音，自知金针落处。
知落处，女娲补天夜夜雨。