关于赏刑的诗词(69首)

  • 子卿足下:勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。
    远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然?自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。
    终日无睹,但见异类。
    韦韝毳幕,以御风雨;羶肉酪浆,以充饥渴。

  • 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
    源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
    不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
    (望国 一作:思国)
    凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

  • 臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。
    当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令,永为国典”。
    臣窃独过之。
    臣闻礼之大本,以防乱也。

  • 越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。
    ”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。
    夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
    譬如蓑笠,时雨既至,必求之。

  • 户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

  • 太上曰:祸福无门,唯人自召。
    善恶之报,如影随形。
    是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
    算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

  • 夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
    故运之将隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠贤之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

  • 天地果无初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然则孰为近?曰:有初为近。
    孰明之?由封建而明之也。

  • 义城元靖贤相国,喜慕英雄士,赐金缯。
    闻斯事,频叹赏,封章归印。
    请赎冯燕罪,日边紫泥封诏,阖境赦深刑。
    万古三河风义在,青简上、众知名。

  • 释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
    十字街坊,几下捶皮千古快;
    八仙桌上,一声醒木万人惊。
    凿破混沌作两间,

  • 吴下王蒙艺且文,吴兴赵公之外孙。
    黄尘飘荡今白发,典刑远矣风流存。
    华亭朱芾称善画,每观蒙画必叹诧。
    谓言妙处逼古人,世俗相传倍增价。

  • 太初冥冥,孰究孰营。
    羲仪图之,靡丽於成。
    有圣惟勋,疏之瀹之。
    斧其不条,而荒度之。

  • 杜氏世德光无前,声华行实相辉鲜。
    蒉之职也在刀匕,亲举罚爵平公筵。
    预之闻见合左氏,春秋大法因粲然。
    诗为郡守称杜母,南阳之人今尚传。

  • 天地炎州外,云涛涨海边。
    为儒嗟世业,结社断尘缘。
    髫龀趋先子,荣枯忆往年。
    时推骢马使,人避铁冠贤。

  • 南沙顽夫不满千,恃险攫货争鱼盐。
    椎牛杀狗亦耕种,黄芦白苇波连天。
    海滨耆豪利兼取,逞技献谋官府前。
    喜功忧变守臣职,抚召不听心烦煎。

  • 迁谪独熙熙,襟怀自坦夷。
    孤寒明主信,清直上天知。
    消息还依道,生涯只在诗。
    惟尚谕山水,讵敢咏江蓠。

  • 天畀元统,赤运开祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    饵系戎胡,包束戈矢。

  • 贫贱通姻好,凄凉累赏音。
    空知典刑在,谁听短长吟。
    飞鹤窥塘水,眠牛傍柏林。
    龟鱼迎拄杖,犹出画桥阴。

  • 荣华休羡黑头公,且对芳辰赏丽丛。
    十万青条寒挂雨,三千粉面笑临风。
    莫将拟雪才情赋,盍与观梅兴味同。
    只恐春归有遗恨,典刑犹在浊醪中。

  • 费生市井儿,未尝识神仙。
    偶然壶中去,谓是别有天。
    幻化且不解,《真诰》安能传。
    那将食色身,妄弄刑赏权。
    果然失符后,众鬼不见怜。