关于贤弟的诗词(407首)

  • 萧氏贤夫妇,茅家好弟兄。
    羽轮飙驾赴层城。
    高会尽仙卿。
    一曲云谣为寿。
    倒尽金壶碧酒。
    醺酣争撼白榆花。
    踏碎九光霞。

  • 当年谁种官梅,自开自落清无比。
    一朝惊见,危亭岑立,繁华丛里。
    知是贤侯,有难兄弟,素书时寄。
    纵舞携如意,吟搔短发,无从诉、心中喜。

  • 去年持酒为君寿。
    劝君快上悬车奏。
    通籍已金闺。
    腰银袍亦绯。
    壶中闲日月。
    自有长生诀。
    父子弟兄贤,一门行地仙。

  • 忆我归舟初系岸,君家盛事先知。
    后房深处第三姬。
    熊罴符吉兆,鹫_产佳儿。
    衮衮庆源真未艾,谢兰还茁新枝。
    娇婴想见白和眉。
    他年贤子弟,今日小机宜。

  • 运在东南,千古金陵,帝王旧州。
    看地雄江左,蟠龙踞虎,事专阃外,缓带轻裘。
    憔断乃成,非贤冈任,真是富韩文范俦。
    难兄弟,久齐名天壤,谁劣谁优。

  • 运在东南,千古金陵,帝王旧州。
    看地雄江左,蟠龙踞虎,事专阃外,缓带轻裘。
    憔断乃成,非贤冈任,真是富韩文范俦。
    难兄弟,久齐名天壤,谁劣谁优。

  • 澹氏人安在,缥缈九霄间。
    我来唯有石屋,周览百寻宽。
    一曲中分夷险,两牖空光平布,满洞贮清寒。
    高歌自堪仰,何必论金丹。

  • 数遍时贤,谁似云溪,未老得闲。
    自抽身州县,归体旧隐,灰心名利,跳出尘寰。
    卸却朝衣,笑拈拄杖,日在花阴竹径间。
    身轻健,任高眼晏起,渴饮饥餐。

  • 余幼时即嗜学。
    家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
    天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
    录毕,走送之,不敢稍逾约。

  • 汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿闻之,亦自缢于庭树。
    时人伤之,为诗云尔。

  • 古之学者必有师。
    师者,所以传道受业解惑也。
    人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
    生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

  • 异乡青嶂外,故里白云边。
    北极悬双眼,中秋度四年。
    灯前横一剑,江浒宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

  • 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
    方今圣贤相逢,治具毕张。
    拔去凶邪,登崇畯良。
    占小善者率以录,名一艺者无不庸。

  • 吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。
    何贤乎季子?让国也。
    其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。
    季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。

  • 苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。
    以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。
    愿大王少留意,臣请奏其效。

  • 屈原者,名平,楚之同姓也。
    为楚怀王左徒。
    博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
    入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。

  • 韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。
    ”二者皆讥,而学士多称于世云。
    至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。
    及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。

  • 太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。
    昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。
    是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。