关于襟俗的诗词(176首)

  • 野水寻溪路,青山踏晚春。
    偶来相值却钟情。
    一树琼瑶洗尽、客衣襟。
    曲沼通诗梦,幽窗净俗尘。
    何时散发伴袒裙。
    后夜相思生怕、月愁人。

  • 野水寻溪路,青山踏晚春。
    偶来相值却钟情。
    一树琼瑶洗尽、客衣襟。
    曲沼通诗梦,幽窗净俗尘。
    何时散发伴袒裙。
    后夜相思生怕、月愁人。

  • 薄日轻云,天气好、相将祈谷。
    民情喜、颂声洋溢,清风斯穆。
    饮酒不多元有量,吟诗无数添新轴。
    对古人、一笑我真愚。

  • 晚天清楚,扫太虚纤翳,凉生江曲。
    四顾青冥天地阔,惟有残霞孤鹜。
    山气凝蓝,汀烟引素,竦竦浮群木。
    白苹风定,波澄万顷寒玉。

  • 晚天清楚,扫太虚纤翳,凉生江曲。
    四愿青冥天地阔,惟有残霞孤鹜。
    山气凝蓝,汀烟引素,竦竦浮群木。
    白蘋风定,波澄万顷寒玉。

  • 晚天清楚,扫太虚纤翳,凉生江曲。
    四顾青冥天地阔,惟有残霞孤鹜。
    山气凝蓝,汀烟引素,竦竦浮群木。
    白苹风定,波澄万顷寒玉。

  • 晚天清楚,扫太虚纤翳,凉生江曲。
    四愿青冥天地阔,惟有残霞孤鹜。
    山气凝蓝,汀烟引素,竦竦浮群木。
    白蘋风定,波澄万顷寒玉。

  • 庐山几千仞,屹立并长江。
    杨澜左里,洪涛巨浪日春撞。
    风止雪消冰净,相与泊舟登岸,攀磴望空谾。
    岩壑响松桧,巨石激流淙。

  • 小住京华,早又是,中秋佳节。
    为篱下,黄花开遍,秋容如拭。
    四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。
    苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!(徒思浙 一作:独思浙,蛾眉 一作:娥眉)
    身不得,男儿列。

  • 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 金风荡初节,玉露凋晚林。
    此夕穷涂士,郁陶伤寸心。
    野平葭苇合,村荒藜藿深。
    眺听良多感,徙倚独沾襟。

  • 异乡青嶂外,故里白云边。
    北极悬双眼,中秋度四年。
    灯前横一剑,江浒宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

  • 余闲居,爱重九之名。
    秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。
    世短意常多,斯人乐久生。
    日月依辰至,举俗爱其名。

  • 江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
    南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。
    至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。
    清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

  • 逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

  • 初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。
    将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。
    缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。
    余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。

  • 维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
    其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
    忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

  • 述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 元子溪曰瀼,诗传到于今。
    此俗良易化,不欺顾相饮。
    庐山我久爱,买田山之阴。
    田间有流水,清泚出山心。