关于至愚的诗词(315首)

  • 万里称逆化,愚蠢性亦全。
    紫绂拖身上,妖姬安膝前。
    见他拘坐寂,故我是眠禅。
    吾知至人心,杳若青冥天。

  • 万里称逆化,愚蠢性亦全。
    紫绂拖身上,妖姬安膝前。
    见他拘坐寂,故我是眠禅。
    吾知至人心,杳若青冥天。

  • 君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
    浅近轻浮莫与交,地卑只解生荆棘。
    谁道黄金如粪土,张耳陈馀断消息。

  • 休话喧哗事事难,山翁只合住深山。
    数声清磬是非外,一个闲人天地间。
    绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。

  • 莫问疏人事,王侯已任伊。
    不妨随野性,还似在山时。
    静入无声乐,狂抛正律诗。
    自为仍自爱,清净里寻思。

  • 圣人重周济,明道欲救时。
    孔席不暇暖,墨突何尝缁。
    兴言振颓纲,将以有所维。
    君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

  • 亢仓致虚极,潜迹依远岫。
    智去愚独留,日亏岁方就。
    乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。
    尚贤非至理,尧舜固为陋。

  • 周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
    无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
    色非色际谁穷处,空不空中自得根。

  • 金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
    火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
    鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。

  • 窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。
    若经水火烧成砖,留向世间住万年。
    棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。

  • 数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。
    不求名与利,犹恐身心役。
    苦志慕黄庭,殷勤求道迹。
    阴功暗心修,善行长日积。

  • 汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
    纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
    也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

  • 虽云圣代识贤明,自是山河应数生。
    大雅篇章无弟子,高门世业有公卿。
    入楼早月中秋色,绕郭寒潮半夜声。
    白屋青云至悬阔,愚儒肝胆若为倾。

  • 请成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗堕贤良。
    人主无贤。

  • 谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。
    鵩似鸮,不祥鸟也。
    谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。
    其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

  • 客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。
    今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。
    然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。
    意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。

  • 时黄祖太子射,宾客大会。
    有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点。
    其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。
    体金精之妙质兮,合火德之明辉。

  • 阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
    后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
    及以为学者拘其一域,则惑于余方。

  • 索再三终不可见。
    虽待张之意甚厚,然未尝以词继之。
    异时,独夜操琴,愁弄忄妻恻。
    张窃听之,求之,则不复鼓矣。

  • 意。
    崔氏缄报之词,粗载于此,曰:“捧览来问,抚爱过深。
    儿女之情,悲喜交集。
    兼惠花胜一合,口脂五寸。