关于自便者的诗词(389首)

  • 昔有愚人,至于他家。
    主人与食,嫌淡无味。
    主人闻已,更为益盐。
    既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。
    少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。
    食已口爽,反为其患。

  • 一气如权衡,俯仰在缇室。
    鼓行橐籥间,草木俱应律。
    物物各有长,辈行皆屈膝。
    谁能长百花,寒梅最先密。

  • 自吴兴刺史府与五县令舍,无得与东堂争广丽者。
    去年仆来,见其突兀出翳荟间,而菌生梁上,鼠走户内,东西两便室,蛛网黏尘,蒙络窗户。
    守舍者云:前大夫忧民劳苦,眠饭于簿书狱讼间。
    是堂也,盖无有大夫履声,姑以为田廪耳。

  • 琪树垂珠网,夹阶两旁。
    绿霄之外,周以玉阑,阑外方是碧落。
    阶所接亦玉池,中间涌起玉楼三重,千门万户,无非连璐重璧。
    屋覆金瓦,屋山缀红牙垂榼。

  • 忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
    ,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
    肢。
    四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨

  • 西风悲兮败叶索索,照陈根兮秋日将落。
    彷佛兮梦与神遇,顾瞻九泉兮岂其可作。
    俄有悲乎之羽虫兮,自伤时去物改,拥旧柯而孤吟。
    四郊莽苍声断裂兮,久而不胜其叹音。

  • 汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
    纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
    也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

  • 伯时作《龙眠山庄图》,由建德馆至垂云沜,著录者十六处,自西而东凡数里,岩崿隐见,泉源相属,山行者路穷于此。
    道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
    以其不可绪见也,故特著于后。
    子瞻既为之记,又属辙赋小诗,凡二十章,以继摩诘辋川之作云。

  • 县去帝城远,为官与隐齐。
    马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
    绕舍惟藤架,侵阶是药畦。
    更师嵇叔夜,不拟作书题。

  • 山色沈沈,松烟幂幂。
    空林之下,盘陀之石。
    石上有僧,结跏横膝。

  • 休话喧哗事事难,山翁只合住深山。
    数声清磬是非外,一个闲人天地间。
    绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。

  • 篷方底,舟师行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,无动摇突兀势,以故得尽情骋望。
    予欲家焉而未得,作徵招以寄兴。
    徵招、角招者,政和间,大晟府尝制数十曲,音节驳矣。
    予尝考唐田畸声律要诀云:徵与二变之调,成非流美,故自古少徵调曲也。

  • 国初已来治蜀者,处置尽自乖崖公。
    当时奏使便宜敕,不与天下州府同。
    行之已及八十载,奸宄消伏谁之功。
    因循至此渐抏敝,有未晓者时相攻。

  • 诚哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
    虽结丹头终耗失,

  • 神仙底事君知否,君若知兮求不苟。
    先且回头自揣量,须量瞒心方开口。
    神仙有术非不传,也要侬家有夙缘。
    若也人人皆会得,天机容易向人言。

  • 大茅先生上天司死生,每岁考校月之二日为嘉平。
    至今华阳有仙会,会则鬼兽叫啸丹光明。
    上帝又闵其人之枉死,必生仙医有如贞白者,代居山中救愚氓。
    自从贞白上仙去,杏林剪伐橘井夷沟坑。

  • 国初以来治蜀者,处置尽自乖崖公。
    当时奏使便宜敕,不与天下州府同。
    行之已及八十载,奸宄销伏谁之功。
    因循至此渐抏敝,有未晓者时相攻。

  • 旦暮两蔬食,日中一闲眠。
    便是了一日,如此已三年。
    心不择时适,足不拣地安。
    穷通与远近,一贯无两端。

  • 旦暮两蔬食,日中一闲眠。
    便是了一日,如此已三年。
    心不择时适,足不拣地安。
    穷通与远近,一贯无两端。

  • 嵩少为仕宦捷径者,读而羞之,是足为勇退者之鼓吹。
    阳翟蔡侯原道,恬于仕进。
    其内吕夫人有林下风。
    相与营归欤之计而未果,则嘱予以此文度曲,且朝夕使家童歌之,亦可想见泉石之胜。