关于经岁言的诗词(334首)

  • 安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宫邻,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,择肉西邑。
    是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

  • 总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

  • 再见新正,去岁逐贫,今年逐穷。
    算公田二顷,谁如元亮,吴牛十角,未比龟蒙。
    面目堪憎,语言无味,五鬼行来此病同。
    *盐里,似杨雄寂寞,韩愈龙钟。

  • 汉昭帝逝世,昌邑王刘贺被废黜,汉宣帝刘询刚刚登上皇位。
    路温舒呈上奏书,奏书说:昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位,路温舒上书,言宜尚德缓刑。
    其辞曰:“臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。
    近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。

  • 凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。
    殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
    当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。
    进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。

  • 少年重英侠,弱岁贱衣冠。
    既托寰中赏,方承膝下欢。
    遨游灞水曲,风月洛城端。
    且知无玉馔,谁肯逐金丸。

  • 微月生西海,幽阳始代升。
    圆光正东满,阴魄已朝凝。
    太极生天地,三元更废兴。
    至精谅斯在,三五谁能征。

  • 蓐食徇所务,驱牛向东阡。
    鸡鸣村巷白,夜色归暮田。
    札札耒耜声,飞飞来乌鸢。
    竭兹筋力事,持用穷岁年。

  • 忆在贞元岁,初登典校司。
    身名同日授,心事一言知。
    肺腑都无隔,形骸两不羁。
    疏狂属年少,闲散为官卑。

  • 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。
    王问玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。
    ”王曰:“何谓朝云?”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。
    为高唐之客。

  • 天子重英豪,文章教尔曹;
    万般皆下品,惟有读书高。
    少小须勤学,文章可立身;
    满朝朱紫贵,尽是读书人。

  • 我昔就学初,龆童齿未龀。
    严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
    始时授章句,次第教篇韵。
    蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

  • 吾生也有涯,而知也无涯 。
    以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。
    缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
    庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。

  • 平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
    人知圣虑切,恩遣使臣宣。
    乙犯饥荒后,长沙富庶全。
    纪年四十载,斗米二三钱。

  • 忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
    沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
    潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
    其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

  • 凤皇失其侣,三年独彷徨。
    岂无云中鹤,矫矫非所当。
    所居谷水西,乃在淀水阳。
    杨氏有好女,小字曰云芳。

  • 呜呼吕夫子,天姿素颙昂。
    文献绍家学,刻意稽虞唐。
    看书如月,洞照所未详。
    云雾养豹质,彝尊瑑龙章。

  • 幽人在何所,紫岩有仙躅。
    月下横宝琴,此外将安欲。
    材抽峄山干,徽点昆丘玉。
    漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。

  • ◎寿崇节致语隆兴府
    万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
    颂声交作,协气横流。
    与天同心,为民立命。