关于祗道的诗词(196首)

  • 於穆敬德,黎人皇之。
    惟贞厥符,浩浩将之。
    仁函于肤,刃莫毕屠。

  • 祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。
    红印寄泉惭郡守,青筐与笋愧僧家。
    茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。

  • 五云楼阁凤城间,花木长新日月闲。
    三十六宫连内苑,太平天子住昆山。
    会真广殿约宫墙,楼阁相扶倚太阳。
    净甃玉阶横水岸,御炉香气扑龙床。

  • 望苑招延后,禅扉访道馀。
    祗言俟文雅,何意及庸虚。
    率性多非学,缘情偶自书。
    清风闻寺响,白日见心初。

  • 绵境经耳目,未尝旷跻登。
    一窥石门险,再涤心神懵。
    洞壑閟金涧,欹崖盘石楞。
    阴潭下幂幂,秀岭上层层。

  • 系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵。
    飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声。
    皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣。

  • 岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

  • 雅欢幽会,良辰可惜虚抛掷。
    每追念、狂踪旧迹。
    长祗恁、愁闷朝夕。
    凭谁去、花衢觅。

  • 把酒问花,茧栗梢头,春今几何。
    笑身居近侍,阶翻万玉,面B365菩萨,髻拥千螺。
    一一牙签,英英碧字,占定花间甲乙科。
    归来也,傍紫薇吟处,揉作阳和。

  • 把酒问花,茧栗梢头,春今几何。
    笑身居近侍,阶翻万玉,面B365菩萨,髻拥千螺。
    一一牙签,英英碧字,占定花间甲乙科。
    归来也,傍紫薇吟处,揉作阳和。

  • 共审挽七日之书云,西方生妙喜佛;占四明之福地,南极现老人星。
    人歌海沂之康,天锡河沙之算。
    太守与我同理,已传趣诏之音;丈夫何以假为,宁看即真之拜。
    某方忻御李,幸际生申。

  • 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。
    昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。
    是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。

  • 皇帝二十有三年,制诏州县立学。
    惟时守令,有哲有愚。
    有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。
    或连数城,亡诵弦声。

  • 有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宫邻,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,择肉西邑。
    是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

  • 述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 嗟余薄祜。
    少遭不造。
    哀茕靡识。
    越在襁緥。

  • 人有精游艺,予尝观弈棋。
    筭馀知造化,着外见几微。
    好胜心无已,争先意不低。
    当人尽宾主,对面如蛮夷。