关于烟膏的诗词(252首)

  • 长寿真人,玉■琼裾,霞衣月裳。
    趁桃迎初度,千年方熟,蒲经端午,三日留春。
    兰杜绥旌,芙蓉搴盖,飞下清源云水乡。
    ■烟雾,引天机织组,官样文章。

  • 问春何去,乱随风飞堕,杨花篱落。
    罗袜香囊无觅处,谁有返魂灵药。
    细柳重门,碧桃深巷,回首曾行乐。
    玉龙吟断,夜深人在江阁。

  • 梦寒绡帐春风晓,檀枕半堆香髻。
    辘轳初转,阑干鸣玉,咿哑惊起。
    眠鸭凝烟,舞鸾翻镜,影开秋水。
    解低鬟试整,牙床对立,香丝乱、云撒地。

  • 遥望中原,荒烟外、许多城郭。
    想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。
    万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。
    到而今、铁骑满郊畿,风尘恶。

  • 玉关芳草黏天碧。
    春风万里思行客。
    骄马向风嘶。
    道归犹未归。
    南云新有雁。
    望眼愁边断。
    膏沐为谁容。
    倚楼烟雨中。

  • 向阳看未足。
    更露立阑干,日高人独。
    江空佩鸣玉。
    问烟鬟霞脸,为谁膏沐。

  • 平生有意,把六经膏泽,人人沾受。
    白被子明康节辈,浪说乘除先后。
    遇合一时,英雄千古,谁是高强手。
    蹉跎岁晚,临风浩然搔首。

  • 柳花深巷午鸡声,桑叶尖新绿未成。
    坐睡觉来无一事,满窗晴日看蚕生。
    土膏欲动雨频催,万草千花一饷开;舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来。
    高田二麦接山青,傍水低田绿未耕;桃奇满村春似锦,踏歌椎鼓过清明。

  • 斜日低山片月高,睡余行药绕江郊。
    霜风捣尽千林叶,闲倚筇枝数鹳巢。
    炙背檐前日似烘,暖醺醺后困蒙蒙。
    过门走马何官职,侧帽笼鞭战北风!

  • 维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
    其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
    忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

  • 东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
    子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
    故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
    时岂泰而安之哉,计不得以已也。

  • 汉之西都,在于雍州,实曰长安。
    左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。
    右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。
    众流之隈,汧涌其西。

  • 安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宫邻,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,择肉西邑。
    是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

  • 殷仲文风流儒雅,海内知名。
    世异时移,出为东阳太守。
    常忽忽不乐,顾庭槐而叹曰:“此树婆娑,生意尽矣!”。
    至如白鹿贞松,青牛文梓。

  • 春日春风春景媚。
    春山春谷流春水。
    春草春花开满地。
    乘春势。
    百禽弄古争春意。
    泽又如膏田又美。
    禁烟时节堪游戏。
    正好花间连夜醉。
    无愁系。
    玉山任倒和衣睡。

  • 述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 陋室空堂,当年笏满床;
    衰草枯杨,曾为歌舞场。
    蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。

  • 忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
    ,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
    肢。
    四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨

  • 后人百事不如古,创立造为难悉数。
    一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
    神仙不死岂有之。
    起自秦皇并汉武。