关于游宴者的诗词(86首)

  • 西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。
    霜清海寺闻潮至,日宴江船乞食回。
    华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
    灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。

  • 西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。
    霜清海寺闻潮至,日宴江船乞食回。
    华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
    灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。

  • 吾爱郑夫子,妙年振英声。
    读书不肯死章句,笑杀当时鲁两生。
    男儿何事空饥饿,角巾啸起东山卧。
    三奏《阳春》和者稀,立谈古人独知我。

  • (册4卷125页1261a)
    承明少休沐。
    建礼省文书。
    夜漏行人息。

  • 阅遍平川至山足,投鞭下马缘山腹。
    古柏屹如苍龙起,绝磴盘作长蛇曲。
    气力已惫意未歇,市声不到境尤肃。
    款门径谒紫金像。

  • 仙霞何事名仙霞,巅末得之神仙家。
    此山南来绝高峻,上插云表参天涯。
    群仙游宴绝顶上,不饮烟火汤与茶。
    朝餐赤霞吸其英,暮餐黄霞咀其华。

  • 环滁皆山也。
    其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
    山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
    峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

  • 仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

  • 始得西山宴游记自余为僇人,居是州。
    恒惴慄。
    时隙也,则施施而行,漫漫而游。
    日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

  • 我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。
    千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞。
    舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。
    案前舞者颜如玉,不著人间俗衣服。

  • 维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
    其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
    忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

  • 州城西南隅,有黄鹤楼者。
    《图经》云:“费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。
    ”事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。
    观其耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞;坐窥井邑,俯拍云烟:亦荆吴形胜之最也。

  • 月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

  • 习习谷风,以阴以雨。
    黾勉同心,不宜有怒。
    采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
    行道迟迟,中心有违。

  • 将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。
    然而求天作地生之状,咸无得焉。
    逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。
    永州实惟九疑之麓。

  • 安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宫邻,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,择肉西邑。
    是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

  • 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

  • 逢尤
    悲兮愁,哀兮忧!
    天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。
    心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。

  • 汉之西都,在于雍州,实曰长安。
    左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。
    右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。
    众流之隈,汧涌其西。

  • 东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
    子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
    故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
    时岂泰而安之哉,计不得以已也。