博大真人哉，妙谛形而上。
林林总雏婴，万生同负襁。
赴者不可数，百川纳溟涨。
随取即随给，孰识无尽藏。

田间夜打稻，茅茨耿明灯。
客行过篱外，吠犬似可憎。
放马啮露草，小憩寒塘塍。
坐念今民间，贪吏无与绳。

窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。
若经水火烧成砖，留向世间住万年。
棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。

昔在淳熙日，中兴最盛年。
身逢千载运，眼见五朝天。
楚甸当澄按，岷江极泝沿。
经途俱极险，问字始能言。

稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。

指庭前、翠云金雨。
霏霏香满仙宇。
一清透彻浑无底，秋水也无流处。
君试数。

参军坐厅事，据案嚼齿牙。
引囚到庭下，囚口争喧哗。
参军气益振，声厉语更切：
“自古官中财，一一民膏血。

古史书不足，磨璞镌美辞。
周宣石鼓文已缺，秦政峄山字苦隳。
西汉都无半画在，黄初而上犹得窥。
下及隋唐莫可数，奇言伟迹恐所遗。

於赫圆宰，视听自民。
惟圣能飨，非德莫亲。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三叶，涵每毓春。

六十三年忧患乡，人言晚景尚悠长。
不知气郁致痰厥，忽尔异证生微茫。
操修弗遂仁者寿，治疗倍费医之良。
今将累日未痊愈，自知不善贻天殃。

篆车创始自稚轮，筦簟从初但蒲稿。
诗到晚唐非不佳，少似国风能理到。
嗟予耄矣弃颍泓，卧病终年长却扫。
客无脱屦一榻悬，人不到门群雀噪。

王台峰，三耀刹。
八识俱明，四象灵光匝。
罗汉回头看菩萨。
佛果圆成，这里无言答。
证虚无，腾可恰。
清净全扶，澄湛尤相洽。
休衮神珠分等甲。
彩色传辉，再现黄金塔。

胡床一默，智游理窟。
偏正往来，离微出没。
上下混成也二仪之根，去来平等也三世之则。
有时随应诸尘，不可说似一物。

洞庭非人境，道路行虚空。
二客月中下，一帆天外风。
鱼龙波五色，金碧树千丛。
闪怪如可惧，在诚无不通。

况有夷途，正透元关，众所共传。
愿万魔披散，诸尘荡尽，琴心和雅，天性清圆。
未信凡流，可回高步，留恋形声情更延。
真消息，定如何唤醒，聊证言诠。

子。
且三叠前水调以证之，于是某得自号为小耐。
是甚无似，不敢当。
顾公所览揆如此，谊不虚辱，敢续之好歌，毋忘佳话。

色象＊虑育，具足辟支离。
大于人我，总名无量阿僧只。
男则给孤舍卫，女则普门觉海，爱欲受根基。
若乐兰那行，福报尚愆期。

语录传来久，所明机妙深。
霜天七实月，禅夕一真心。
祇有道为证，更无尘可侵。
前溪鸥出没，谁自感浮沉。

峰头非尘寰，一舍谁所茏。
轩眉玉霄近，按指沙界豁。
万山纷累块，众水眇聚沫。
来云触石回，去鸟堕烟没。
向无超俗缘，兹路讵可越。
偕行木上坐，同我证解脱。

再来魏阙下，旧友无一人。
或为美官去，或为泉下尘。
晚节相知者，操节许松筠。
目世常山公，伯仲文学均。