关于恒性的诗词(47首)

  • 若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壶之中,壶公有容身之地。
    况乎管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既暖而堪眠。
    岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青锁,西汉王根之宅。
    余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。

  • 妄想不须强灭,真如何必希求。
    本源自性佛齐修。
    迷悟岂拘先后。
    悟则刹那成佛,迷则万劫沦流。
    若能一念契真修。
    灭尽恒沙罪垢。

  • 孤峰绝顶,更无人能到。
    万里虚空没边徼。
    正秋高景静,雾扫云收,风露里,惟有月华高照。
    浮生纷过客,好天良夜,醉舞狂歌错昏晓。

  • 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
    故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
    (是人 一作:斯人)
    人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
    入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

  • 君子曰:学不可以已。
    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
    木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
    虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

  • 有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 人有精游艺,予尝观弈棋。
    筭馀知造化,着外见几微。
    好胜心无已,争先意不低。
    当人尽宾主,对面如蛮夷。

  • 凉风厉秋节。
    司典告详刑。
    我君顺时发。
    桓桓东南征。

  • 水陆行兼旬,招摇月如醉。
    筋弛遂莫支,神痴但思睡。
    若非游名山,曷以豁幽闭。
    泾川名汉县,宝胜标唐寺。

  • 亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
    尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
    扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
    少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。

  • 明月出天东,团团历东井。
    不因朝阳辉,何以散光景。
    中涵古桂华,期与天地永。
    本体无盈亏,清明乃其性。

  • 觉海性澄图,图澄觉元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虚空,依空立世界。
    相想澄国土,知觉乃众生。

  • 黄头子,捩柁听吾语。
    三老驾三翼,叠鼓峭帆看风色。
    一千水,归黄河,世无客星泛灵槎。

  • 作圣阶梯义甚明,岂容惰慢倒仪形。
    气将六马收衔辔,心不多歧守性灵。
    上帝鉴兹恒翼翼,主翁唤醒更惺惺。
    揭楣倘有希贤志,合把斋箴究考亭。

  • 四时配四德,元亨利与贞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物畅茂,是为德之亨。
    金利秋向实,水贞冬日成。

  • 逐客世多违,浮生自堪悼。
    尘容绝媚妩,褊性复昏髦。
    读书虽不多,力学苦欲到。
    矜愚何足计,见善诚所好。

  • 菊盏萸囊自古传,长房宁复是臞仙。
    应从汉武横汾日,数到刘公戏马年。
    对玉山人今老矣,见恒河性故依然。
    王郎九日诗千首,今赋黄楼第二篇。

  • 瘁感之作诗菊盏萸囊自古传,长房宁复是臞仙。
    应従汉武横汾日,数到刘公戏马年。
    对玉山人虽老矣,见恒河性故依然。
    王郎九日诗千首,今赋黄楼第二篇。

  • 苏州定慧长老守钦,使其徒卓契顺来惠州,问予安否,且寄《拟寒山十颂》。
    语有璨、忍之通,而诗无岛、可之寒,吾甚嘉之,为和八首。
    左角看破楚,南柯闻长滕。
    钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。

  • 皇矣帝烈。
    大哉兴圣。
    奄有四方。
    受天明命。