关于快哉意的诗词(76首)

  • 月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

  • 康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

  • 魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
    是时范睢亡魏相秦,以怨魏齐故,秦兵围大梁,破魏华阳下军,走芒卯。
    魏王及公子患之。

  • 仕宦而至将相,富贵而归故乡。
    此人情之所荣,而今昔之所同也。
    盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。
    若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。

  • 韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。
    ”二者皆讥,而学士多称于世云。
    至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。
    及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。

  • 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。
    此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

  • 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

  • 归帆征棹,相望于黄芦烟草之际。
    去来乎桥之左右者,若非人世,极画工之巧所莫能形容。
    每来维舟,未尝即去,徜徉延伫,意尽然后行。
    至欲作数语以状风景胜概,辞不意逮,笔随句阁,良可慨叹。

  • 定林瞰土山,近乃在眉睫。
    谁谓秦淮广,正可藏一艓。
    朝予欲独往,扶惫强登涉。
    蔡侯闻之喜,喜色见两颊。

  • 释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
    十字街坊,几下捶皮千古快;
    八仙桌上,一声醒木万人惊。
    凿破混沌作两间,

  • 雪堂闲步,过临皋、霜净晚林木落。
    月白风清如此夜,与客行歌相答。
    纲举松鲈,手携斗酒,赤壁重寻约。
    悲歌长啸,划然声动寥廓。

  • 自古宦者乱人之国,其源深于女祸。
    女,色而已,宦者之害,非一端也。
    盖其用事也近而习,其为心也专而忍。
    能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。

  • 乐哉林泉人,自得林泉趣。
    渴则掬泉饮,健则穿林去。
    几见幽鸟啼黄叶,聚薰入奏雪飞絮。
    四时适吾意,万象为吾侣。
    有人更问意如何,笑指岩前大松树。
    阿呵呵,快活快活,有甚讨处。

  • 我见君来,顿觉吾庐,溪山美哉。
    怅平生肝胆,都成楚越,只今胶漆,谁是陈雷。
    搔首踟蹰,爱而不见,要得诗来渴望梅。
    还知否,快清风入手,日看千回。

  • 五月之旦兹何辰,有女强死无由伸。
    嗟予为父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
    死生寿夭固无定,我岂以此辄怨人。
    当时此事最惊众,行道闻者皆醉辛。

  • 衡湘久来往,眼到山辄对。
    爱山真自性,久看眼未碍。
    今朝渡石潭,兰桨乱青带。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

  • 若稽隆古时,教者家有塾。
    英材归乐得,粹学就私淑。
    粹学就私淑。
    淳风日云远,

  • 诸佛留藏经,只为人难化。
    不唯贤与愚,个个心构架。
    造业大如山,岂解怀忧怕。
    那肯细寻思,日夜怀奸诈。

  • 天下一大器,安危系平倾。
    哲王慎民监,措术如和羹。
    辛甘或偏长,非可制割烹。
    五味既可口,君子尝曰平。

  • 普庵家宝,不著寻讨。
    迷时不见,在处烦恼。
    悟时无相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。