古人轻国重一士，士皆大吕黄锺器。
道於天运主消长，身为民生管荣悴。
五羊老仙用心古，清不受尘如止水。
一肩直欲荷斯文，两眼从前识英伟。

神童天纵何聪明，十幅一息增荣名。
若非唐朝李太白，靖通真人当复生。
击石轰雷惊四座，宝卷拈出安群情。
八卦五行有妙用，金丹大药自然成。
布衲蹁跹贱罗绮，银钩婉娩鬼神惊。
仙山便好留仙佩，何必蓬莱顶上行。

神仙底事君知否，君若知兮求不苟。
先且回头自揣量，须量瞒心方开口。
神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得，天机容易向人言。

我生不信有神仙，亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。

我方一枕午风眠，君正然香未解船。
知问无为三不答，广咨王母几寥然。
分明翠竹黄花意，何必红铅黑汞篇。
寄语鹤林老居士，甚时叱鹤过西川。

持蠡一酌白龟泉，滋味有若醍醐然。
白龟上合玄武精，碧溜甃玉寒涓涓。
何人汲水灌皂木，树必开花趁春绿。
前人遗谶人不知，皂木本应奎娄宿。
金水木火结成丹，复用真土筑为坛。
阿谁会此造化机，千日药成登云端。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫处困时。
事体极时观道妙，人情尽处看天机。
孝慈亲和未必见，松柏岁寒然后知。
匪石未闻心可转，尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自信时。
必欲全然无后悔，直须晓了有前知。
言忠能尽已所有，事善任他人致疑。
外物从来自难必，尧夫非是爱吟诗。

地以静而方，天以动而圆。
既正方圆体，还明动静权。
静入必成润，动极遂成然。
润则水体具，然则火用会。
水体以器受，火用以薪传。
体在天地后，用起天地先。

红叶战西风，黄花笑寒日。
天道有消长，人事无固必。
静胜得遗味，梦去知余失。
利害不相沿，是非然后出。

万物有精英，人为万物灵，必先详事体，然后论人情。
气静形安乐，心闲身太平。
伊耆治天下，不出此名生。

只恐身闲心未闲，心闲何必住云山，果然得手情性上，更肯埋头利害间。
动止未尝防忌讳，语言何复着机关。
不图为乐至于此，天马无踪自往还。

四贤当日此盘恒，千百年人尚寻颜。
天下有名难避世，胸中无物漫居山。
事观今古兴亡后，道在君臣进退间。
若蕴奇才必奇用，不然须负一生闲。

身上有黄金，人无走陆沉。
求时未必见，得处不因寻。
辩捷非通物，涵容是了心。
会弹无弦琴。
然后能知音。

下有黄泉上有天，人人许住百来年。
还知虚过死万遍，都似不曾生一般。
要识明珠须巨海，如求良玉必名山。
先能了尽世间事，然后方言出世间。

洛阳自为都，二千有余年。
举步图籍中，开目今古间。
西北岌宫殿，东南倾山川。
照人伊洛清，迎门嵩少寒。

近年老辈频凋落，使我中心又恻然，洛社挂冠高卧者，唯君清澈如神仙。
昔日与君论少长，今日与君争后先。
把酒酹君君必知，为君洒泪西风前。

人寿百来年，其过岂容易。
虽然瞬息间，其间多少事。
号为能了事，必先能了身。
身苟未能了，何暇能了人。

人盛必有衰，物生须有死。
既见身前人，乃知身后事。
身前人能兴，身后事岂废。
兴废先言人，然后语天地。

浮生晓露边，且喜又添年。
动悔须有悔，求全未必全。
处人心上事，道物性中言。
寰宇虽然广，其谁曰不然。