关于影龙的诗词(1284首)

  • 又何须、向明还灭,寒花点缀孤影。
    玉龙度海吹鱼浪,烟淡宝钗横鬓。
    斜又整。
    是虫滴骊珠、两两相交颈。

  • 八九十翁,似婴儿戏,汉司马迁。
    记渭川垂钓,一年之长,龙山吹帽,七日之前。
    口角春风,襟期秋月,万事从来只任缘。
    随渠道,更登天富贵,陆地神仙。

  • 瑞烟浮禁苑。
    正绛阙春回,新正方半。
    冰轮桂华满。
    溢花衢歌市,芙蓉开遍。

  • 万里金波照眼明,布帆十幅破空行。
    微茫欲没三山影,浩荡还流六代声。
    水底鱼龙惊静夜,天边牛斗转深更。
    长风瞬息过京口,楚尾吴头无限情。

  • 楚楚腰肢掌上轻,得人怜处最分明。
    千围步障难藏艳,百合葳蕤不锁情。
    朱鸟窗前眉欲语,紫姑乩畔目将成。
    玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声。

  • 舷灯渐灭,沙动荒荒月。
    极目天低无去鹘,何处中原一发?江湖息影初程,舵楼一笛风生。
    不信狂涛东驶,蛟龙偶语分明。

  • 冬青花,花时一日肠九折。
    隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。
    石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。
    移来此种非人间,曾识万年觞底月。
    蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。

  • 银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。
    蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。
    庆人间七夕佳令。
    卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。

  • 匹夫而为百世师,一言而为天下法。
    是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。
    故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。
    孟子曰:“我善养吾浩然之气。

  • 经,常道也。
    其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
    其主于身,谓之心。
    心也,性也,命也,一也。

  • 仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

  • 经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
    其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

  • 维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
    其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
    忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

  • 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
    自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。
    今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
    与可之教予如此。

  • 户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

  • 其一
    丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。
    一万年来谁著史,三千里外欲封侯。
    定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥。

  • 述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 博大胆识铁石坚,刀光剑影任翔旋。
    龙华喋血不眠夜,犹制小诗赋管弦。

  • 君为豫章姝,十三才有余。
    翠茁凤生尾,丹叶莲含跗。
    高阁倚天半,章江联碧虚。
    此地试君唱,特使华筵铺。