关于幸多的诗词(1051首)

  • 黄河天上派,到东海、去难收。
    况镜里堪悲,星星白发,早上人头。
    人生尽欢得意,把金尊、对月莫空休。
    天赋君材有用,千金散聚何忧。

  • 多病倦游,在家又贫,毕竟如何是。
    十万钱,骑鹤更扬州,是人间几曾有底。
    算一生,大都能消几屐,劳神到老成何事。
    趁齿落已双,凿丝在两,归寻闲里滋味。

  • 久矣无循吏。
    自当年、弘宽去后,风流谁继。
    律令喜为鹰击勇,无复柔桑驯雉。
    何幸见、真儒小试。

  • 某共审:瑞启福星,祥开诞月。
    江左两三年兵火,暂烦一出于虚危;部内几万户生灵,喜遇再来之父子。
    欢均列郡,喜溢崇台。
    某忝出师门,幸依化治。

  • 似雾中花,似风前雪,似雨馀云。
    本自无情,点萍成缘,却又多情。
    西湖南陌东城。
    甚管定、年年送春。
    薄幸东风,薄情游子,薄命佳人。

  • 昼永无人深院静。
    一枕春醒,犹未堪临镜。
    帘卷新蟾光射影。
    连忙掠起蓬松鬓。
    对景沉吟嗟没兴。
    薄幸不来,空把杯盘饤。
    休道妇人多水性。
    今宵独自言无定。

  • 银屏梦觉。
    渐浅黄嫩绿,一声莺小。
    细雨轻尘,建章初闭东风悄。
    依然千树长安道。

  • 汉家七叶钟阳九,澒洞风埃昏九有。
    南国潢池正弄兵,北沽门户仍飞牡。
    仓皇万乘向金微,一去宫车不复归。
    提挈嗣皇绥旧服,万几从此出宫闱。

  • 汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿闻之,亦自缢于庭树。
    时人伤之,为诗云尔。

  • 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。
    生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。
    祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。
    臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。

  • 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
    日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
    五月江吴麦秀寒,移秧披絮尚衣单。
    稻根科斗行如块,田水今年一尺宽。

  • 汉宫美女多如云,中有一人字昭君。
    天生倾国倾城色,玉质孤高卓不群。
    来至掖庭已有年,愁听宫漏独成眠。
    可怜绝色等闲弃,汉帝不分媸与妍。

  • 桥北桥南千百树,绿烟金穗映清流。
    青闺娟眼窥人过,翠染柔丝带雨稠。
    没幸章台成别恨,有情灞岸管离愁。
    塞垣多少思归客,留着长条赠远游。

  • 异乡青嶂外,故里白云边。
    北极悬双眼,中秋度四年。
    灯前横一剑,江浒宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

  • 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
    方今圣贤相逢,治具毕张。
    拔去凶邪,登崇畯良。
    占小善者率以录,名一艺者无不庸。

  • 昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。
    乐毅奔赵,赵封以为望诸君。

  • 太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
    故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
    今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
    民贫,则奸邪生。

  • 臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。
    臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。
    今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不能用,枯木朽枝尽为难矣。
    是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。