关于岂无容的诗词(895首)

  • 大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
    山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽。
    秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
    超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

  • 天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
    功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
    机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
    思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

  • 大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
    山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄙鄽。
    秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
    超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

  • 玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
    智识未能通大药,岂将容易擬荣家。
    千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。
    龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

  • 达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
    阴阳迁化无非实,天地元精动合宜。
    功行三千须及物,还丹九转上升时。
    忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

  • 秋风满庭树,策策鸣良宵。
    幽人独晤叹,时序何萧条。
    寒华岂不容,念之中心焦。
    我巢在一枝,风雨无漂摇。

  • 五羊一住阅三冬,谙尽人情与土风。
    医拙市空多药物,肉平官又少庖工。
    大寒气候初中伏,稚子颜容七十翁。
    天下岂无游宦处,吾车不复指南中。

  • 饱送欹眠美,寒添兀坐愁。
    从雄容有酒,访戴岂无舟。
    怯出风前立,妨陪雪里游。
    想余盐絮句,题遍仲宣楼。

  • 伯兮朅[1]兮,邦之桀兮。
    伯也执殳,为王前驱。

    自伯之东,首如飞蓬。

  • 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

  • 凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

  • 惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

  • 太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

  • 臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。
    昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。
    是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。

  • 事有必至,理有固然。
    惟天下之静者,乃能见微而知著。
    月晕而风,础润而雨,人人知之。
    人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。

  • 月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。