关于尽辨的诗词(249首)

  • 黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。
    或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。
    是以行子肠断,百感凄恻。
    风萧萧而异响,云漫漫而奇色。

  • 虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。
    凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
    每至是日,倾城阖户,连臂而至。
    衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。

  • 虞山去吴城才百里,屡欲游,未果。
    辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登。
    丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里。
    ”仍未及登。

  • 横塘水静,花窥影、孤城转。
    浮玉无尘,五亭争景,画桥对起,垂虹不断。
    爱溪上琼楼,凭雕阑、久□飞云远。
    人在虚空,月生溟海,寒渔夜泛,游鳞可辨。

  • 下濑惊船驶,挥尘恐尊空。
    谁吹尺八寥亮,嚼徵更含宫。
    坐爱金波潋滟,影落蒲萄涨绿,夜漏尽移铜。
    回棹携红袖,一水带香浓。

  • 莽莽云平,都不辨、近山远水。
    尽徘徊、尚留波面,未归湾尾。
    浪猛深深鸥抱稳,波寒缩缩鱼沈底。
    恐狂风、颠雨岸多摧,舟难舣。

  • 倚阑观四远。
    近有客登临,故相磨难。
    山形欠舒展。
    小峰峦云树,晦明更变。

  • 蜗角斗争,左触右蛮,一战连千里。
    君试思、方寸此心微。
    总虚空、并包无际。
    喻此理。

  • 春已归来,看美人头上,袅袅春幡。
    无端风雨,未肯收尽余寒。
    年时燕子,料今宵梦到西园。
    浑未辨,黄柑荐酒,更传青韭堆盘?

  • 剥啄谁欤,户外一宾,布衣麻鞋。
    有舌端雄辨,机锋破的,袖中行卷,锦绣成堆。
    阍启上宾,侬观诸老,个主人公喜挽推。
    怎奈向,今十分衰飒,非昔形骸。

  • 闻道不嫌晚,悟了莫悠悠。
    过时不炼,今生乌兔恐难留。
    些子乾坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修。
    火候无斤两,大药本非遥。

  • 晓傍苍崖,滴寒露、研朱点易。
    五十四卦为归姝,惟幽人吉。
    彼美人兮春上下,如吾徒者山南北。
    辨一生、坚壁卧烟霞,诗无敌。

  • 晓傍苍崖,滴寒露、研朱点易。
    五十四卦为归姝,惟幽人吉。
    彼美人兮春上下,如吾徒者山南北。
    辨一生、坚壁卧烟霞,诗无敌。

  • 通一月而泛咏,已侑金卮;辨四时而各言,未劳檀板。
    晦朔乃取于盈阙,寒暑盖资其往来。
    群动息而忙者闲,观光台上;众景生而悲者笑,窥影杯中。
    饮阑梦觉,则斜月得其情;望重意新,则初月致其事。

  • 通一月而泛咏,已侑金卮;辨四时而各言,未劳檀板。
    晦朔乃取于盈阙,寒暑盖资其往来。
    群动息而忙者闲,观光台上;众景生而悲者笑,窥影杯中。
    饮阑梦觉,则斜月得其情;望重意新,则初月致其事。

  • 伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。
    任从他,待如何?天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。
    阴,也是错;晴,也是错。
    身无所干,心无所患,一生不到风波岸。

  • 簟凄灯暗眠还起,清商几处催发?碎竹虚廊,枯莲浅渚,不辨声来何叶?桐飙又接。
    尽吹入潘郎,一簪愁发。
    已是难听,中宵无用怨离别。
    阴虫还更切切。

  • 喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。
    官船来往乱如麻,全仗你抬声价。
    (唢呐 一作:锁呐; 声价 一作:身价)

    军听了军愁,民听了民怕。
    哪里去辨甚么真共假?
    眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!

  • 太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
    孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

  • 维年月日,潮州刺史韩愈使军事衙推秦济,以羊一、猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。
    及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。
    今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之内,皆抚而有之;况禹迹所揜,扬州之近地,刺史、县令之所治,出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
    刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭,据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄;刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。