关于守贫居的诗词(111首)

  • 轩盖光照地,行人为裴回。
    呼传君子出,乃是故人来。
    访我入穷巷,引君登小台。
    台前多竹树,池上无尘埃。

  • 东城南陌尘,紫幰与朱轮。
    尽说无多事,能闲有几人。
    唯教推甲子,不信守庚申。
    谁见衡门里,终朝自在贫。

  • 寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。
    白发颠狂尘梦断,青毡泠落客心存。
    高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。

  • 未得青云志,春同秋日情。
    花开如叶落,莺语似蝉鸣。
    道合和贫守,诗堪与命争。
    饥寒是吾事,断定不归耕。

  • 未得青云志,春同秋日情。
    花开如叶落,莺语似蝉鸣。
    道合和贫守,诗堪与命争。
    饥寒是吾事,断定不归耕。

  • 常忧别时数,每苦欢事疎。
    矧兹同心人,契阔三月余。
    昨日携瘦藤,往访林间庐。
    差池不一见,出门恨何如。

  • 习静深山里,幽栖趣逼真。
    青楼何足契,白雪故相亲。
    守道无妨困,藏书不尽贫。
    昔人嘉遁汉,我亦爱逃秦。

  • 洛阳自为都,二千有余年。
    举步图籍中,开目今古间。
    西北岌宫殿,东南倾山川。
    照人伊洛清,迎门嵩少寒。

  • 蝉噪木叶下,远客忽惊秋。
    凝恨悲晚候,万绪皆如抽。
    芳时同梦幻,急景如奔流。
    念我何为者,年来生百忧。

  • 凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
    行古人之道,居于晋之鄙。
    晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
    大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

  • 呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢缓也,盖有待也。
    修不幸,生四岁而孤。
    太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教俾至于成人。

  • 版本一天有不测风云,人有旦夕祸福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。
    马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。
    盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
    自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。
    今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
    与可之教予如此。

  • 越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。
    ”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。
    夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
    譬如蓑笠,时雨既至,必求之。

  • 魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
    是时范睢亡魏相秦,以怨魏齐故,秦兵围大梁,破魏华阳下军,走芒卯。
    魏王及公子患之。

  • 月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

  • 岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。