关于妖邪的诗词(63首)

  • 日炙旱云裂,迸为千道血。
    天地沸一镬,竟自烹妖孽。
    尧汤遇灾数,灾数还中辍。
    何事奸与邪,古来难扑灭。

  • 三皇不书,五帝不纪。
    有圣有神,风销日已。
    何教何师,生来死止。

  • 子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。
    四海为家虽未远,九州多事竟难防。
    已闻旰食思真将,会待畋游致假王。

  • 看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。
    开当青律二三月,破却长安千万家。
    天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。

  • 千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
    匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。

  • 日王忿违慠,有命事诛拔。
    蜀险豁关防,秦师纵横猾。
    ——韩愈
    风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。

  • 洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。
    妖精鬼魅斗神通,只自干邪不干正。
    黄口小儿初学行,唯知日月东西生。

  • 余每观才士之所作,窃有以得其用心。
    夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
    每自属文,尤见其情。
    恒患意不称物,文不逮意。

  • 岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

  • 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

  • 劫运将新,天书降恩,圣师命魔。
    正阴阳错忤,鬼神淆混,依凭城市,绵亘山河。
    杀气闭空,阴容夺昼,万姓罹殃日已多。
    青城上,见琉璃高座,忽起巍峨。

  • 炎帝世系伤中绝,芒芒国恨何时雪?
    世无平权只强权,话到兴亡眦欲裂。
    千金市得宝剑来,公理不恃恃赤铁。
    死生一事付鸿毛,人生到此方英杰。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
    昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
    洎乎晚节,秽乱春宫。
    潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。

  • 三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。
    愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。
    天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。
    其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。

  • 亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
    夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
    封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
    今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。

  • 有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
    ,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
    肢。
    四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨

  • 忆昔试艺时,年丁二十九。
    不谙精与粗,运笔若挥帚。
    欲尽王霸言,自寅直窥酉。
    于时有操君,许子乃其友。

  • 于维庆历,三年三月。
    皇帝龙兴,徐出闱闥。
    晨坐太极,书开阊阖。
    躬揽英贤,手锄奸枿。