关于卑号的诗词(72首)

  • 或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
    行古人之道,居于晋之鄙。
    晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
    大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

  • 逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

  • 越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。
    ”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。
    夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
    譬如蓑笠,时雨既至,必求之。

  • 楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。
    田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。
    坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。
    ”“获多乎?”曰:“少。

  • 唯夫蝉之清素兮,潜厥类乎太阴。
    在盛阳之仲夏兮,始游豫乎芳林。
    实澹泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。
    声皦皦而弥厉兮,似贞士之介心。

  • 有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宫邻,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,择肉西邑。
    是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

  • 人有精游艺,予尝观弈棋。
    筭馀知造化,着外见几微。
    好胜心无已,争先意不低。
    当人尽宾主,对面如蛮夷。

  • 危城闲登临,秋色际空碧。
    四顾廊且平,万虑忽然释。
    精诚日月暗,旷达天地窄。
    壮节但孤耸,愤气欲四射。

  • 太虚之气随物形,天声地声由此生。
    小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
    天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
    圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

  • 昼光夜魄阴阳祖,五纬天立五行父。
    万灵蕃昌根此树,刚柔各斗清浊聚。
    形类纷然填下土,精英閒见群宁侣。
    雄剧唯神时可主,功格无先明竞睹。

  • 南人不识两膝贵,曲折百态卑且劳。
    斯人护膝不护头,故以颈血沾君刀。
    蟠胸孤愤擘不碎,杀气千丈缠旌旄。
    援桴亲鼓尽南海,背水更用蜑丁鏖。

  • 紫宸朝罢御端门,天宇澄清景气温。
    丹凤楼中黄繖立,金鸡竿上彩旗翻。
    万人耸听风雷号,四海均沾雨露恩。
    须信卑宫勤肆祀,君王本意在元元。

  • 南无佛法僧,大慈三宝海。
    我念欲依教,普劝诸众生。
    莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
    无病保长龄,未来成佛道。

  • 天之有常度,躔次绝乖离。
    地之有常理,沈潜无变亏。
    人之有常道,高下遵轨仪。
    三才各定位,万古永不移。

  • 京城名利涂,车马相奔驰。
    其间取富贵,往往输巫醫。
    前后十数辈,身没名已隳。
    独有许希者,蕴蓄何瑰奇。

  • 平湖阻城南,长淮带城西。
    壮哉金斗势,吴人筑合肥。
    曹瞒狼顾地,苻秦又颠挤。
    六飞驻吴会,重兵镇边陲。

  • 杜氏世德光无前,声华行实相辉鲜。
    蒉之职也在刀匕,亲举罚爵平公筵。
    预之闻见合左氏,春秋大法因粲然。
    诗为郡守称杜母,南阳之人今尚传。

  • 刺促复刺促,哀歌不成曲。
    试听征人歌一声,切切乌乌泪相续。
    吾祖卜地三山麓,世业繁华称鼎族。
    七叶盛文儒,八代承章服。

  • 我欲常饮酒,俗事苦夺之。
    饮酒不得醉,何如未饮时。
    颠倒众讥笑,佳处正在兹。
    念此虽杜门,浊醪日常持。