关于千里身的诗词(1339首)

  • 饮马长城窟,水寒伤马骨。
    往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!
    官作自有程,举筑谐汝声!
    男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。

  • 汉宫美女多如云,中有一人字昭君。
    天生倾国倾城色,玉质孤高卓不群。
    来至掖庭已有年,愁听宫漏独成眠。
    可怜绝色等闲弃,汉帝不分媸与妍。

  • 余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。
    后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。
    意甚骇之,而不知田水月为何人。
    一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。

  • 将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
    然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
    然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

  • 疏雨洗天清。
    枕簟凉生。
    井桐一叶做秋声。
    谁念客身轻似叶,千里飘零?
    梦断古台城。
    月淡潮平。
    便须携酒访新亭。
    不见当时王谢宅,烟草青青。

  • 疏雨洗天清。
    枕簟凉生。
    井桐一叶做秋声。
    谁念客身轻似叶,千里飘零?
    梦断古台城。
    月淡潮平。
    便须携酒访新亭。
    不见当时王谢宅,烟草青青。

  • 忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。
    黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。
    海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。
    回山转海不作难,倾情倒意无所惜。

  • 王屋山人魏万,云自嵩宋沿吴相访,数千里不遇。
    乘兴游台越,经永嘉,观谢公石门。
    后于广陵相见,美其爱文好古,浪迹方外,因述其行而赠是诗。
    仙人东方生,浩荡弄云海。

  • 渡辽水,此去咸阳五千里。
    来时父母知隔生,重著衣裳如送死。
    亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。
    身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。

  • 长安城头夜二鼓,力士敲门称太府。
    为道君王巡幸势,选取娇娥看歌舞。
    应酬未得话从容,阶除早已人三五。
    仓皇便欲将我行,那肯相留到天曙。

  • 江上春山远,山下暮云长。
    相留相送,时见双燕语风樯。
    满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。
    回雁峰前路,烟树正苍苍。

  • 圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
    故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
    今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
    民贫,则奸邪生。

  • 亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
    尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
    扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
    少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。

  • 君不见北风吹淮风浪黑,铁马千群凝一色。
    当时庙论孰经济,将相无言潜动魄。
    或云南纪当何忧,今代诸葛身姓刘。
    陆下唤取守淮甸,彼有胜算逾干矛。

  • 微月生西海,幽阳始代升。
    圆光正东满,阴魄已朝凝。
    太极生天地,三元更废兴。
    至精谅斯在,三五谁能征。

  • 倦闻子规朝暮声,不意忽有黄鹂鸣。
    一声梦断楚江曲,满眼故园春意生。
    目极千里无山河,麦芒际天摇清波。
    王畿优本少赋役,务闲酒熟饶经过。

  • 元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王顺山。
    去山四五里,先闻水潺湲。
    自兹舍车马,始涉蓝溪湾。

  • 刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。
    是时相遇在符离,我年二十君三十。
    得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。

  • 似东风老大,那复有、当时风气。
    有情不收,江山身是寄。
    浩荡何世。
    但忆临官道,暂来不住,便出门千里。

  • 老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。
    ”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
    太史公曰:夫神农以前,吾不知已。
    至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。