关于净名经的诗词(102首)

  • 自生民以来,未有夫子盛。
    六经更百代,略不睹疵病。
    瞿聃书角立,亦各谈性命。
    空门甚宏放,果报骇观听。

  • 经旬不谒未央宫,宴坐将谁语笑同。
    蜀郡相如非避事,净名居士欲谈空。
    门前宾客窥行马,箧裹方书拾蠹虫。
    西省旧僚疏会面,顿惊鄙吝满胸中。

  • 为忆空山雨,因嗟短鬓霜。
    幅巾终日仄,侍女古时妆。
    乌臼残林外,丹砂旧井旁。
    不留禅月画,只踞净名床。

  • 十方世界香水海,如微尘数无边亿,诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
    稽首两足炽盛光,

  • 万法归一心,一心何所寄。
    灵光自巍巍,无物不具备。
    如来既先觉,要警众生寐。
    倒说纵横说,莫非明此事。

  • 门揜还同岁月摧,石窗经雨积莓苔。
    一床枕簟净名老,时见断云孤月来。

  • 凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
    仁与义为定名,道与德为虚位。
    故道有君子小人,而德有凶有吉。
    老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

  • 户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

  • 败叶填溪水已冰,夕梦犹照短长亭。
    何年废寺失题名。
    倚马客临碑上字,斗鸡人拨佛前灯,净消尘土礼金经。

  • 周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
    无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
    色非色际谁穷处,空不空中自得根。

  • 普庵家宝,不著寻讨。
    迷时不见,在处烦恼。
    悟时无相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

  • 月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

  • 晚秋天。
    一霎微雨洒庭轩。
    槛菊萧疏,井梧零乱惹残烟。
    凄然。

  • 晚秋天,一霎微雨洒庭轩。
    槛菊萧疏,井梧零乱,惹残烟。
    凄然,望江关,飞云黯淡夕阳间。
    当时宋玉悲感,向此临水与登山。

  • 释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
    十字街坊,几下捶皮千古快;
    八仙桌上,一声醒木万人惊。
    凿破混沌作两间,

  • 金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
    火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
    鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。

  • 五云楼阁凤城间,花木长新日月闲。
    三十六宫连内苑,太平天子住昆山。
    会真广殿约宫墙,楼阁相扶倚太阳。
    净甃玉阶横水岸,御炉香气扑龙床。

  • 稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
    我依种种修多罗,成就往生决定信。
    住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
    临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

  • 元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王顺山。
    去山四五里,先闻水潺湲。
    自兹舍车马,始涉蓝溪湾。