关于似性的诗词(474首)

  • 平生此地几经过。
    家近奈情何。
    长记月斜风劲,小舟犹渡烟波。
    而今老大,欢消意减,只有愁多。
    不似旧时心性,夜长听彻渔歌。

  • 龟纹晓扇堆云母。
    日上彩阑新过雨。
    眉心犹带宝觥酲,耳性已通银字谱。
    密奁彩索看着午。
    晕素分红能几许。
    妆成挼镜问春风,比似庭花谁解语。

  • 冤家。
    一点神魂初托魄。
    青莲华里琉璃宅。
    毫相法音非间隔。
    虽明白。
    到头不似金台客。
    九品高低随报获。
    或经劫数华方拆。
    若是我生心性窄。
    应煎迫。
    未开须把莲华擘。

  • 任琐窗深、重帘闭,春寒知有人处。
    常年笑花信,问东风情性,是娇是妒。
    冰柳成须,吹桃欲削,知更海棠堪否。
    相将燕归又,看香泥半雪,欲归还误。

  • 不种闲花,池亭畔、几竿修竹。
    相映带、一泓流水,森寒洁绿。
    风动仙人鸣佩遂,雨余净女添膏沐。
    未成林,难望凤来栖,聊医俗。

  • 士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。
    自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。
    兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。
    是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。

  • 仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

  • 维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
    其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
    忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

  • 有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 唯夫蝉之清素兮,潜厥类乎太阴。
    在盛阳之仲夏兮,始游豫乎芳林。
    实澹泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。
    声皦皦而弥厉兮,似贞士之介心。

  • 有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

  • 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。
    纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

  • 为官的,家业凋零;
    富贵的,金银散尽;
    有恩的,死里逃生;
    无情的,分明报应;

  • 愁与诗相似,能令须发新。
    意清尘不没,道直事多屯。
    水石惟宜夏,田桑独致贫。
    不除闲懒性,前世必僧身。

  • 智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。
    但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。
    万种缠绵,千般汩没,荏苒光阴老却伊。
    争如向,太玄真教法,讨论希夷。

  • 水陆行兼旬,招摇月如醉。
    筋弛遂莫支,神痴但思睡。
    若非游名山,曷以豁幽闭。
    泾川名汉县,宝胜标唐寺。

  • 太虚之气随物形,天声地声由此生。
    小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
    天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
    圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

  • 亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
    尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
    扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
    少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。

  • 风林不定惊枝袅,上有修翎两山鸟。
    溪边独鹭短丝垂,影落晴波秋渺渺。
    鸳鸯鸂鶒似争春,锦毛绣翼相鲜新。
    寒乌数点寂相背,颇学山翁避贵人。