关于传医的诗词(114首)

  • 大医岩岩石所护,大医无恙石无故。
    此时医去石亦隳,我知造物本无迕。
    一生老胁不即床,更欲得饱知无方。
    禹三过门不及室,仅有一发传之汤。

  • 祖道已传,黄梅妙龄。
    幻泡忽灭,白净无形。
    真相堂堂照膏火,教音默默鸣风铃。
    老松挂月寒方夜,冻鹤巢云梦未醒。

  • 疾病之所生,风寒燥湿毒。
    浸淫侵臓腑,脉络起丝粟。
    有药所不攻,鍼砭功始录。
    有如龙潜见,岩穴通隐伏。

  • 天地一气犹冶甄,埏埴万汇随方圆。
    神形九藏通九野,八风中物如戈鋋。
    天元玉册有遗义,探索始自三皇前。
    桑君越人不世出,鑱石鍼灸谁能传。

  • 我生八月十五夜,清浅斜河浸月华。
    雇兔捣残千岁药,牵牛引动半天槎。
    自抛蓬海传方处,曾过成都卖卜家。
    今日相逢圆昨梦,一杯松下醉流霞。

  • 蓬莱正殿压金鳌,红日初生碧海涛。
    闲著五门遥北望,柘黄新帕御床高。
    殿前传点各依班,召对西来八诏蛮。
    上得青花龙尾道,侧身偷觑正南山。

  • 选得闲坊住,秋来草树肥。
    风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
    野客留方去,山童取药归。
    非因入朝省,过此出门稀。

  • 忆在贞元岁,初登典校司。
    身名同日授,心事一言知。
    肺腑都无隔,形骸两不羁。
    疏狂属年少,闲散为官卑。

  • 圣代元和岁,闲居渭水阳。
    不才甘命舛,多幸遇时康。
    朝野分伦序,贤愚定否臧。
    重文疏卜式,尚少弃冯唐。

  • 雨暗三秋日,泥深一尺时。
    老人平旦出,自问欲何之。
    不是寻医药,非干送别离。
    素书传好语,绛帐赴佳期。
    续借桃花马,催迎杨柳姬。
    只愁张录事,罚我怪来迟。

  • 三皇不书,五帝不纪。
    有圣有神,风销日已。
    何教何师,生来死止。

  • 朝衣闲典尽,酒病觉难医。
    下世无遗恨,传家有大诗。
    新坟青嶂叠,寒食白云垂。
    长忆招吟夜,前年风雪时。

  • 金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
    火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
    鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。

  • 能除疾瘼似良医,一郡乡风当日移。
    身贵久离行药伴,才高独作后人师。
    春游下马皆成宴,吏散看山即有诗。
    借问公方与文道,而今中夏更传谁。

  • 古之学者必有师。
    师者,所以传道受业解惑也。
    人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
    生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
    仁与义为定名,道与德为虚位。
    故道有君子小人,而德有凶有吉。
    老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

  • 臣等猥以空疏,备员讲读。
    圣明天纵,学问日新。
    臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。
    窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。

  • 熙宁八年夏,吴越大旱。
    九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。
    州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
    故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。

  • 乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
    予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
    呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
    余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。