关于为证的诗词(151首)

  • 凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 诸佛留藏经,只为人难化。
    不唯贤与愚,个个心构架。
    造业大如山,岂解怀忧怕。
    那肯细寻思,日夜怀奸诈。

  • 住想修行布施,果报不离天人。
    恰如仰箭射浮云。
    坠落只缘力尽。
    争似无为实相,还须返朴归淳。
    境忘情性任天真。
    以证无生法忍。

  • 况有夷途,正透元关,众所共传。
    愿万魔披散,诸尘荡尽,琴心和雅,天性清圆。
    未信凡流,可回高步,留恋形声情更延。
    真消息,定如何唤醒,聊证言诠。

  • 雨细云轻,花娇玉软,於中好个情性。
    争奈无缘相见,有分孤零。
    香笺细写频相问。
    我一句句儿都听。

  • 子。
    且三叠前水调以证之,于是某得自号为小耐。
    是甚无似,不敢当。
    顾公所览揆如此,谊不虚辱,敢续之好歌,毋忘佳话。

  • 子厚,讳宗元。
    七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。
    曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。

  • 惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

  • 有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 太上曰:祸福无门,唯人自召。
    善恶之报,如影随形。
    是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
    算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

  • 斜封一幅竹膜纸,上有文字十七行。
    字如瘦棘攒黑刺,文如温玉烂虹光。
    别时春风吹榆荚,及此已变蒹葭霜。
    道途与弟奉亲乐,後各失子怀悲伤。

  • 康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
    ”余叩所以。

  • 悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤;
    物有微而陨性兮,声有隐而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长?

  • 参军坐厅事,据案嚼齿牙。
    引囚到庭下,囚口争喧哗。
    参军气益振,声厉语更切:
    “自古官中财,一一民膏血。

  • 忆昔扪三峡,班荆拥暮寒。
    宦情双鬓底,世事两眉端。
    坏证扶须力,危机发更难。
    胸中经济学,为国好加餐。

  • 阴阳爻变坼乾坤。
    运一气高奔。
    推移动静分升降,摄浮沉、造化归根。
    引养谷神不死,表塞兑,闭其门。

  • 菩萨端严身相好,朱颜粉腻容仪。
    冠侵霄汉玉毫飞。
    花*影里,端坐证无为。
    阵阵香风胜瑞彩,身披素帔天衣。
    鸟盘云鬓月初眉。
    圆光项上,

  • 龙转西江,金光摇曳,踊身飞上穹苍。
    兴云吐雾,威力大施张。
    槁稼俄逢饱雨,人心尽、欣喜洋洋。
    将何喻,如收瑞宝,恰似到仙乡。

  • 杜陵佳丽地,千古尽英游。
    云烟去天尺五,绣阁倚朱楼。
    碧草荒岩五亩,翠霭丹崖百尺,宇宙为吾留。
    读书名始起,万古入冥搜。

  • 光彻虚空上下,人人具足无亏。
    全真真里露真机。
    实证无为不二。
    扫去闲名野字,胸中莫滞些儿。
    七真五祖只如斯。
    悟得真超圣地。