关于且曰的诗词(395首)

  • 辛亥之冬,余载雪诣石湖。
    止既月,授简索句,且征新声,作此两曲,石湖把玩不已,使二妓肆习之,音节谐婉,乃名之曰《暗香》、《疏影》。
    旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。
    何逊而今渐老,都忘却春风词笔。

  • 辛亥之冬,余载雪诣石湖。
    止既月,授简索句,且征新声,作此两曲,石湖把玩不已,使二妓肆习之,音节谐婉,乃名之曰《暗香》、《疏影》。
    苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。
    客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。

  • 归帆征棹,相望于黄芦烟草之际。
    去来乎桥之左右者,若非人世,极画工之巧所莫能形容。
    每来维舟,未尝即去,徜徉延伫,意尽然后行。
    至欲作数语以状风景胜概,辞不意逮,笔随句阁,良可慨叹。

  • 记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。
    黄叔豹谓予居鄱,不应舍近取远,为更东泽。
    黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。
    近与冯可迁遇于京师,又能节文,号予东仙,自是诗盟遂以为定号。

  • 蠢彼EA4C鼯,嗟尔何为,敢瞰长淮。
    遣诗书元帅,又劳指画,神仙寿日,不放襟怀。
    略已三年,可曾一笑,天岂慳吾老子哉。
    诸人者,且携将雅颂,留待磨崖。

  • 月曰不然,君亦怎知,天上从前事。
    吾语汝,月岂有弦时。
    奈人间井观乃尔。
    休浪许。

  • 蠢彼EA4C鼯,嗟尔何为,敢瞰长淮。
    遣诗书元帅,又劳指画,神仙寿日,不放襟怀。
    略已三年,可曾一笑,天岂慳吾老子哉。
    诸人者,且携将雅颂,留待磨崖。

  • 月曰不然,君亦怎知,天上从前事。
    吾语汝,月岂有弦时。
    奈人间井观乃尔。
    休浪许。

  • 子。
    且三叠前水调以证之,于是某得自号为小耐。
    是甚无似,不敢当。
    顾公所览揆如此,谊不虚辱,敢续之好歌,毋忘佳话。

  • 醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。
    问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。
    孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。
    清河口,但潮生潮落,帆去帆来。

  • 醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。
    问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。
    孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。
    清河口,但潮生潮落,帆去帆来。

  • 大人先生,高怀逸兴,酒肉寓名。
    纵幕天席地,居无庐室,以八荒为域,日月为扃。
    贵介时豪,搢绅处士,未解先生酒适情。
    徒劳尔,谩是非锋起,有耳谁听。

  • 庐山几千仞,屹立并长江。
    杨澜左里,洪涛巨浪日春撞。
    风止雪消冰净,相与泊舟登岸,攀磴望空谾。
    岩壑响松桧,巨石激流淙。

  • 竹焉美哉,爱竹者谁,曰君子欤。
    向佳山水处,筑宫一亩,好风烟里,种玉千馀。
    朝引轻霏,夕延凉月此外尘埃一点无。
    须知道,有乐其者,吾爱吾庐。

  • 玉带生,文信国所遗砚也。
    予见之吴下,既摹其铭而装池之,且为之歌曰:玉带生,吾语汝:汝产自端州,汝来自横浦。
    幸免事降表,佥名谢道清,亦不识大都承旨赵孟俯。
    能令信公喜,辟汝置幕府。

  • 楚水入洞庭者三:曰蒸湘,曰资湘,曰沅湘;故有“三湘”之名。
    洞庭即湘水之尾,故君山曰湘山也。
    资湘亦名潇湘,今资江发源武冈上游之夫夷水,土人尚曰潇溪,其地曰萧地。
    见《宝庆府志》。

  • 楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。
    请画地为蛇,先成者饮酒。

    一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。

  • 齐有富人,家累千金。
    其二子甚愚,其父又不教之。
    一日,艾子谓其父曰:“君之子虽美,而不通世务,他日曷能克其家?”
    父怒曰:“吾之子敏而且恃多能,岂有不通世务者耶?”

  • 昔有二翁,同邑(里)而居。
    甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。
    一日,叟携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游冀﹑雍,然(但)未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。
    ”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山,今吾辈方逾六旬,何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二翁偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。

  • 君子之学必好问。
    问与学,相辅而行者也。
    非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。
    理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。