关于不如默的诗词(430首)

  • 里闾讲棋社,大要率且真。
    岂惟简苛礼,正欲聚首频。
    向来赏花约,深恐负此春。
    春来顾多事,殆如参与辰。

  • 洹河见水老如新,此见云何别妄真。
    心本佛心须作佛,境皆尘境莫随尘。
    空中花果浮生眼,梦裹悲欢现在身。
    万事卢胡吃茶去,不知谁主更谁宾。

  • 昔年摩竭令,今日孰知恩。
    句外潜心体,言前密意论。
    松风清宇宙,桂月曜乾坤。
    出户虽无往,争如静掩门。

  • 屈原既放,三年不得复见。
    竭知尽忠而蔽障于谗。
    心烦虑乱,不知所从。
    乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。

  • 维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
    其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
    忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

  • 纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。
    沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。
    君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。
    洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。

  • 惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

  • 项脊轩,旧南阁子也。
    室仅方丈,可容一人居。
    百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。
    又北向,不能得日,日过午已昏。

  • 有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 屈原既放,三年不得复见,竭知尽忠,而蔽鄣於谗,心烦虑乱,不知所从。
    乃往见太卜郑詹尹曰:
    “余有所疑,原因先生决之。

  • 净土堂
    结习自无始,沦溺穷苦源。
    流形及兹世,始悟三空门。
    华堂开净域,图像焕且繁。

  • 黄冈之地多竹,大者如椽。
    竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。
    比屋皆然,以其价廉而工省也。
    子城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。

  • 杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。
    出之烨然,玉质而金色。
    置于市,贾十倍,人争鬻之。
    予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。

  • 逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

  • 月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

  • 总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 近腊月下,景气和畅,故山殊可过。
    足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
    北涉玄灞,清月映郭。
    夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。

  • 快活快活真快活,被我一时都掉脱。
    撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。
    如今快活大快活,有时放颠或放劣。
    自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

  • 王冕者,诸暨人。
    七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。
    暮归,忘其牛。
    或牵牛来责蹊田者。

  • 别肠转如轮,一刻既万周。
    眼见双轮驰,益增中心忧。
    古亦有山川,古亦有车舟。
    车舟载离别,行止犹自由。