关于三可尊的诗词(385首)

  • 乘涛无意犯星躔,好在琴尊且乐全。
    彭泽孤吟成小隐,苏门双啸剧登仙。
    平时主父言多困,晚节扬雄学始传。
    鲍叔可能知管子,劳君相许寄忘年。

  • 河转金堤近,天高魏阙新。
    千夫奉儒将,百兽伏麒麟。
    校猎沙场莫,谈兵玉帐春。
    关南知不远,谁试问蕃邻。

  • 禁蘌封金殿,清河贯石门。
    时平余古木,兵散有空屯。
    形胜山围阔,蕃宣海内尊。
    川原不论顷,云梦可胜吞。

  • 客思如春日日深,莫令鶗鴂损芳阴。
    忽逢佳士能倾盖,那用高眠有抱衾。
    陌上正歌归缓缓,尊前聊酌夜沉沉。
    君诗也得池塘梦,沈谢风流尚可寻。

  • 归来闾里问高年,此日惟公五福全。
    三世儒科身及见,四经乡饮众推先。
    安时不恨青衫晚,适意还欣彩服鲜。
    终始哀荣无可憾,想应含笑入黄泉。

  • 闭门两日病不出,得句谁能就我哦。
    贫家尊酒可怜许,饮君宁得到无何。

  • 怕见书空雁字连,可堪清泪落尊前。
    谩因上浣休闲日,出见初秋莹净天。
    人正慕羶争似蚁,谁能换骨蜕如蝉。
    细思回客吾徒尔,而我何为独不然。

  • 远山空处断云收,一段秋光野思悠。
    鹰隼不妨侵碧落,鱼岛自觉得沧洲。
    桑榆晚景能多日,桂菊他乡又一秋。
    聊把清尊浇眊矂,兹游还可再寻不。

  • 我观神仙传,诡幻何纷纭。
    或生歆慕意,方土争愚君。
    政彻既多欲,仙材隔几尘。
    澄神黜粗秽,有时繙黄庭。

  • 鸟啼花落暮春天,一遇斯晨一泫然。
    旧业岂无书可读,遗言犹有石堪传。
    孝思不碍飞遐想,忠愤何由竭报缘。
    庙社已同缨绂尽,尊尧千古忆陈编。

  • 在昔金渊池,烟花锦不如。
    衣冠尊史祖,山水识灵胥。
    富岁人多赖,前修日以疏。
    洪崖仙可问,愿乞雪精驴。

  • 君臣本大分,天尊而地卑。
    一言在有义,不可以为利。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

  • 霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
    父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
    中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
    久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

  • 齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。

  • 太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。
    以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。
    愿大王少留意,臣请奏其效。

  • 陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

  • 圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
    故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
    今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
    民贫,则奸邪生。