关于万物生的诗词(1709首)

  • 川上常极目,世情今已闲。
    去帆带落日,征路随长山。
    亲友若云霄,可望不可攀。
    于兹任所惬,浩荡风波间。

  • 平川汹汹经南国,匹练横托半天碧。
    洪澜巨浪之中央,忽见颓嵬太古石。
    此石由来几许时,混元一气初开辟。
    神功割破混沌胎,划落半空随霹雳。

  • 孤骨夜难卧,吟虫相唧唧。
    老泣无涕洟,秋露为滴沥。
    去壮暂如剪,来衰纷似织。
    触绪无新心,丛悲有馀忆。

  • 时黄祖太子射,宾客大会。
    有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点。
    其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。
    体金精之妙质兮,合火德之明辉。

  • 水于天地间,体物而不倚。
    其数为天一,众有之所始。
    其辰为壬癸,重任之所揆。
    其德为智端,非非而是是。

  • 天生圣明君,必资忠贤臣。
    舜禹竭股肱,共佐尧为君。
    四载成地理,七政齐天文。
    阶下蓂荚生,琴上南风薰。

  • 三辰至精气,生自苍颉前。
    粤从有文字,精气铢于绵。
    所以杨墨后,文词纵横颠。
    元狩富材术,建安俨英贤。

  • 三辰至精气,生自苍颉前。
    粤从有文字,精气铢于绵。
    所以杨墨后,文词纵横颠。
    元狩富材术,建安俨英贤。

  • 鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。
    遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。
    意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。

  • 圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
    科张言行政与学,兼此四者谁能然。
    公含天资得具美,出文入武材谟全。
    轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

  • 冬十二月岁辛丑,我初従政见鲁叟。
    旧闻石鼓今见之,文字郁律蛟蛇走。
    细观初以指画肚,欲读嗟如箝在口。
    韩公好古生已迟,我今况又百年后。

  • 战国韩余壤,王畿汉旧京。
    南围山峙秀,东泛洛浮清。
    女几荒遗庙,宜阳认故城。
    千秋迷佩玦,百战有榛荆。

  • 我生不信有神仙,亦不知有大罗天。
    那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。
    七返还丹多不实,往往将谓人虚传。
    世传神仙能飞升,又道不死延万年。

  • 佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
    心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
    佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
    众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

  • 心心智通,佛佛道同。
    十方圆满,八面玲珑。
    施时也三乘教备,坐处也一切法空。
    应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

  • 穆王八骏天马驹,后人爱之写为图。
    背如龙兮颈如象,骨竦筋高脂肉壮。
    日行万里速如飞,穆王独乘何所之?
    四荒八极踏欲遍,三十二蹄无歇时。

  • 全吴临巨溟,百里到沪渎。
    海物竞骈罗,水怪争渗漉。
    狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。
    一刷半天墨,架为欹危屋。

  • 全吴临巨溟,百里到沪渎。
    海物竞骈罗,水怪争渗漉。
    狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。
    一刷半天墨,架为欹危屋。

  • 玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
    净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
    上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
    万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。

  • 阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
    后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
    及以为学者拘其一域,则惑于余方。