“古之君民者，仁义以治之”阅读答案及翻译
古之君民①者，仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福。此五帝三王之所以无敌也。身已终矣，而后世化之如神，其人事审②也。
魏武侯之居中山也，问于李克曰：“吴之所以亡者，何也？”李克对曰：“骤战而骤胜。”武侯曰：“骤战而骤胜，国家之福也。其独以亡，何故？”对曰：“骤战则民罢骤胜则主骄以骄主使罢民然而国不亡者，天下少矣。骄则恣，恣则极物；罢则怨，怨则极虑。上下俱极，吴之亡犹晚。此夫差之所以自殁于干隧也。”
（节选自《吕氏春秋》，有改动）
【注释】①君民：统治百姓。②审：弄明白。
9．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分）
A．爱利以安之\衣食所安 B．忠信以导之\欲信大义于天下
C．魏武侯之居中山也\居庙堂之高则忧其民 D．吴之所以亡者\此先汉所以兴隆也
10．用三条“/”给文中划线的句子断句。（3分）
骤 战 则 民 罢 骤 胜 则 主 骄 以 骄 主 使 罢 民 然 而 国 不 亡 者
11．吴国为什么会灭亡？本文阐述了怎样的治国之道？用自己的话简要概括。（3分）
参考答案
9.D(A.安定\养生 B.诚信\通“伸”，伸张 C.居住\处于 D.……原因)
10.骤战则民罢/骤胜则主骄/以骄主使罢民/然而国不亡者。
11.吴国屡战屡胜（1分），导致君骄民疲，国君放纵而百姓怨恨（1分）。阐述了君王应该仁爱治国、造福百姓的治国之道（1分）。
【参考译文】
古代当君主的人，用仁和义治理百姓，用爱和利使百姓安定，用忠和信引导百姓，致力于为民除害，想着为民造福。这就是五帝三王之所以无敌于天下的原因。他们自己虽然去世了，可是后世蒙受他们的教化如同神灵一般，这是因为他们对人世间的各种事情实行的准则经过认真审察。
魏武侯当中山君的时候，向李克问道：“吴国之所以灭亡的原因是什么呢?”李克回答说：“是因为屡战屡胜。”武侯说：“屡战屡胜，这是国家的福分，吴国却偏偏因此灭亡，这是什么原因呢？”李克回答说，“多次作 战百姓就疲惫，多次胜利君主就骄傲。用骄傲的君主役使疲惫的百姓，这样国家却不灭亡的，天下太少了。骄傲就会放纵，放纵就会用尽所欲之物，疲惫就会怨恨，怨恨就会用尽巧诈之心。君主和百姓都达到极点，吴国被灭亡还算晚了呢。这就是夫差之所以在干隧自刎的原因。
魏武侯之居中山也，问于李克曰：“吴之所以亡者，何也？”李克对曰：“骤战而骤胜。”武侯曰：“骤战而骤胜，国家之福也。其独以亡，何故？”对曰：“骤战则民罢骤胜则主骄以骄主使罢民然而国不亡者，天下少矣。骄则恣，恣则极物；罢则怨，怨则极虑。上下俱极，吴之亡犹晚。此夫差之所以自殁于干隧也。”
（节选自《吕氏春秋》，有改动）
【注释】①君民：统治百姓。②审：弄明白。
9．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分）
A．爱利以安之\衣食所安 B．忠信以导之\欲信大义于天下
C．魏武侯之居中山也\居庙堂之高则忧其民 D．吴之所以亡者\此先汉所以兴隆也
10．用三条“/”给文中划线的句子断句。（3分）
骤 战 则 民 罢 骤 胜 则 主 骄 以 骄 主 使 罢 民 然 而 国 不 亡 者
11．吴国为什么会灭亡？本文阐述了怎样的治国之道？用自己的话简要概括。（3分）
参考答案
9.D(A.安定\养生 B.诚信\通“伸”，伸张 C.居住\处于 D.……原因)
10.骤战则民罢/骤胜则主骄/以骄主使罢民/然而国不亡者。
11.吴国屡战屡胜（1分），导致君骄民疲，国君放纵而百姓怨恨（1分）。阐述了君王应该仁爱治国、造福百姓的治国之道（1分）。
【参考译文】
古代当君主的人，用仁和义治理百姓，用爱和利使百姓安定，用忠和信引导百姓，致力于为民除害，想着为民造福。这就是五帝三王之所以无敌于天下的原因。他们自己虽然去世了，可是后世蒙受他们的教化如同神灵一般，这是因为他们对人世间的各种事情实行的准则经过认真审察。
魏武侯当中山君的时候，向李克问道：“吴国之所以灭亡的原因是什么呢?”李克回答说：“是因为屡战屡胜。”武侯说：“屡战屡胜，这是国家的福分，吴国却偏偏因此灭亡，这是什么原因呢？”李克回答说，“多次作 战百姓就疲惫，多次胜利君主就骄傲。用骄傲的君主役使疲惫的百姓，这样国家却不灭亡的，天下太少了。骄傲就会放纵，放纵就会用尽所欲之物，疲惫就会怨恨，怨恨就会用尽巧诈之心。君主和百姓都达到极点，吴国被灭亡还算晚了呢。这就是夫差之所以在干隧自刎的原因。