1.文言文《世说新语》之《期行》翻译

精锐教育提醒你：

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

注释

元方： 即陈纪，字元方，陈寔的长子。

陈太丘： 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。

期行： 相约同行。期，约定。

期日中： 约定的时间是正午。日中，正午时分。

过中：过了正午。

舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。

乃至：（友人）才到。乃，才。

戏：嬉戏。

尊君在不（fǒu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”

家君：谦词，对人称自己的父亲。

引：拉，要和元方握手

信：诚信，讲信用。

时年：今年。

非：不是。

相委而去：丢下我走了；相 偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。

君：对对方父亲的一种尊称。

已去：已经 离开。

曰：说。

则：就是。

顾：回头看。

惭：感到惭愧。

2.文言文"期行"的翻译

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

译文：

陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

3.文言文期《期行》的译文是什么

陈太丘和朋友相约同行，约定在正午。

正午过后（朋友）还没有来，陈太丘不再等候就走了 （他）离开后客人才到。（陈太丘的儿子）陈元方当时七岁，在门外玩耍。

客人问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“我（父亲）等了您很长时间不见您来，已经走了。”（太丘的那个）朋友便生气地说道：“真不是人哪！同人家相约同行，却丢下我先离开了。”

元方说：“您与我父亲约在正午，正午（您（没到，就是不讲信用；（您）在儿子面前骂（他）父亲，就是没有礼貌。”友人（听了）感到惭愧，便从车内下来，想拉元方，元方转身走进门，连头也不回。

4.文言文期《期行》的译文是什么

陈太丘和朋友相约同行，约定在正午。

正午过后（朋友）还没有来，陈太丘不再等候就走了 （他）离开后客人才到。（陈太丘的儿子）陈元方当时七岁，在门外玩耍。

客人问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“我（父亲）等了您很长时间不见您来，已经走了。”（太丘的那个）朋友便生气地说道：“真不是人哪！同人家相约同行，却丢下我先离开了。”

元方说：“您与我父亲约在正午，正午（您（没到，就是不讲信用；（您）在儿子面前骂（他）父亲，就是没有礼貌。”友人（听了）感到惭愧，便从车内下来，想拉元方，元方转身走进门，连头也不回。

5.文言文《世说新语》之《期行》翻译

精锐教育提醒你：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”

友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”

朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。注释元方： 即陈纪，字元方，陈寔的长子。

陈太丘： 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。

期行： 相约同行。期，约定。

期日中： 约定的时间是正午。日中，正午时分。

过中：过了正午。舍去：不再等候就走了。

去，离开。舍：舍弃，抛弃。

乃至：（友人）才到。乃，才。

戏：嬉戏。尊君在不（fǒu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。

不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。

时年：今年。非：不是。

相委而去：丢下我走了；相 偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。君：对对方父亲的一种尊称。

已去：已经 离开。曰：说。

则：就是。顾：回头看。

惭：感到惭愧。

6.文言文《期行》表达作者怎样的心境

没有诚信又没有礼貌的人，交不到朋友，而且连小孩子也会看不起他。

《期行》陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在否？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。

是中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下而引之。

元方入门不顾。译文：陈太丘与友人相约出行，约定在正午，正午过后客人还没有来，太丘就离开了，走后客人才到。

元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在不在？”元方回答说：“等您许久您没有来，已经走了。”

太丘的朋友便很生气，说：“真不是人啊！与别人相约出行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午。

正午时您没来，就是不讲信用；对着儿子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下车来拉他。

元方进门没有回头看。

7.期行这则古文的起因、经过、结果、是什么

【译文】 陈太丘与友人相约同行，约定在正午，正午过后友人还没有来，太丘便不再等候，离开了。走后客人才到。元方这时七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“您父亲在家吗？”元方回答说：“等了您很久您却没有来，已经走了。”太丘的朋友便很生气，说：“真不是君子啊！与别人相约同行，却抛下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午出行。正午还不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到无比惭愧，忙下车拉元方。元方走入家门，不再回头。

起因就是两人约定，过期友人未至，陈太丘就离开了，然后朋友才来。

经过就是友人生气骂太丘，元方反驳

结果就是友人惭愧知错，元方回家没理他