1.鸲鹆学舌 文言文阅读材料

鸲鹆学舌

鸲鹆（qúyù俗名“八哥”）之鸟出于南方，南人罗而调其舌，久之，能效人言，但能效数声而止，终日所唱，惟数声也。蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未尝言也，曷若我自鸣其意哉！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。

（选自《叔苴子》）

文中“未尝言也”，照字面翻译，只能译成“未曾说话”——而这与文中蝉要表达的原意明显不符。显然，“未尝言也”省去了某些成分，当为：“未尝言己之所欲言也。”因此，“未尝言也”应译为：“不曾有一句是自己想说的话”或“不曾有一句是表达自己心意的话”。

全段可译为：

（有一种叫）鸲鹆的鸟出生在南方，南方人捕捉（它）并教它说话。时间长了，（它）能模仿人说话，（然而）只能模仿几句就停下了。一天到晚所模仿的，只是那几句而已。（有一只）蝉在院子（的树上）叫，鸲鹆听了便讥笑它。蝉对鸲鹆说：“你能模仿人说话，很好；然而（你）所说的，不曾有一句是表达自己心意的话，哪里像我自己叫的（都是）表达自己心意的声音！”鸲鹆惭愧地低下了头，到死不再模仿人说话了

2.鸲鹆与蝉的古文理解的答案

鸲鹆学舌

鸲鹆（qúyù俗名“八哥”）之鸟出于南方，南人罗而调其舌，久之，能效人言，但能效数声而止，终日所唱，惟数声也.蝉鸣于庭，鸟闻而笑之.蝉谓之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未尝言也，曷若我自鸣其意哉！”鸟俯首而惭，终身不复效人言.

（选自《叔苴子》）

文中“未尝言也”，照字面翻译，只能译成“未曾说话”——而这与文中蝉要表达的原意明显不符.显然，“未尝言也”省去了某些成分，当为：“未尝言己之所欲言也.”因此，“未尝言也”应译为：“不曾有一句是自己想说的话”或“不曾有一句是表达自己心意的话”.

全段可译为：

（有一种叫）鸲鹆的鸟出生在南方，南方人捕捉（它）并教它说话.时间长了，（它）能模仿人说话，（然而）只能模仿几句就停下了.一天到晚所模仿的，只是那几句而已.（有一只）蝉在院子（的树上）叫，鸲鹆听了便讥笑它.蝉对鸲鹆说：“你能模仿人说话，很好；然而（你）所说的，不曾有一句是表达自己心意的话，哪里像我自己叫的（都是）表达自己心意的声音！”鸲鹆惭愧地低下了头，到死不再模仿人说话了

3.八哥学舌文言文加译文

选自《叔苴子》 鸲鹆（qúyù）之鸟出于南方，南人罗而调其舌，久之，能效人言，但能效数声而止，终日所唱，惟数声也。

蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未尝言也，曷若我自鸣其意哉！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。

译文 鸲鹆鸟（“八哥”）出产在南方，南方人捕捉（它）并教它说话。时间长了，（它）能模仿人说话，（然而）只能模仿几句就停下了。

整天所模仿的（话），只是那几句而已。（有一只）蝉在院子（的树上）鸣叫，鸲鹆听了便讥笑它。

蝉对鸲鹆说：“你能模仿人说话，很好；然而（你）所说的，不曾有一句是表达自己心意的话，哪里像我自己叫的（都是）表达自己心意的声音！”鸲鹆惭愧地低下了头，到死也不再模仿人说话了。

4.鸲鹆学舌的全文的译文

译文

（有一种叫）鸲鹆的鸟出生在南方，南方人捕捉（它）并教它说话。时间长了，（它）能模仿人说话，（然而）只能模仿几句就停下了。整天所模仿的（话），只是那几句而已。（有一只）蝉在院子（的树上）鸣叫，鸲鹆听了便讥笑它。蝉对鸲鹆说：“你能模仿人说话，很好；然而（你）所说的，不曾有一句是表达自己心意的话，哪里像我自己叫的（都是）表达自己心意的声音！”鸲鹆惭愧地低下了头，到死也不再模仿人说话了。

扩展

寓意

不要一味地去模仿别人，应该勇于发出自己的声音。

《鸲鹆学舌》中的鸟笑蝉什么？又为什么而惭？

它嘲笑：蝉的叫声不够悦耳，没有它聪明能模仿人类的话，用现在的意思理解也就是它感觉自己很酷！很有才！

为何惭愧：蝉说，你能模仿人的说话很好，但是那只是模仿，并不是自己的心声，自己的叫声就是为了表达自己的喜怒哀乐，模仿别人从而也就失去了自我！

鸲鹆学舌的近义词

近义词；邯郸学步

5.鸲鹆噪虎文言文翻译,急,请速度↖谢

女几之山：即女几山，在河南宜阳县西，俗名石鸡山。

鸲鹆：即八哥鸟，会人语。

女几山上，是喜鹊筑巢的地方，有老虎从朴树丛中呼啸而出，喜鹊群集而咶噪。八哥听见叫声，也应声附和，群集而咶噪。寒鸦听了就问喜鹊说：“老虎是在地上行的，它和你们有什么相干，你们却对它咶噪呢？”喜鹊说：“因为它呼啸能生风，我担心它颠毁了我的巢，所以咶噪好让它快点离去。”又问八哥鸟，八哥鸟无言对答。寒鸦笑了笑说：“喜鹊在树梢上筑巢，害怕吹风草动，所以惧怕老虎出来；而你们居住在洞穴里，为什么也应声咶噪呢？”

这篇主要想表达的内容就是：喜鹊噪虎，因虎啸生风，怕危及自身，倒也缘于利害。而八哥噪虎，不问缘由，纯属随声附和。道听途说、人云亦云的应声虫在世上虽不足成事，却败事有余。故而人们应有自己的主见，道听途说，不足为信。在现实生活中，人们要警惕那些依附于权势、不辨是非、随声附和的应声虫。

其实这篇《鸲鹆噪虎》应该是截选刘基的《郁离子·卷二·噪虎》。全文完整如下：

郁离子以言忤于时，为用事者所恶，欲杀之。大臣有荐其贤者，恶之者畏其用，扬言毁诸庭，庭立者多和之。或问和之者曰：“若识其人乎？”曰：“弗识，而皆闻之矣。”或以告郁离子，郁离子笑曰：“女几之山，乾鹊所巢，有虎出于朴簌，鹊集而噪之。鸲鹆闻之，亦集而噪。鹎鶋见而问之曰：‘虎行地者也，其如子何哉，而噪之也？’鹊曰：‘是啸而生风，吾畏其颠吾巢，故噪而去之。’问于鸲鹆，鸲鹆无以对。鹎鶋笑曰：‘鹊之巢木末也，畏风故忌虎，尔穴居者也，何以噪为？’”